Evoluptia

19/05/2024

"Prendre la responsabilité de sa vie : voilà la preuve qu’une personne est devenue pleinement adulte . Il n’y a rien ni personne à blâmer, ni ses origines ni ses ancêtres ni ses parents ni le sort ! Prendre la responsabilité de sa vie, c’est dire oui. Oui à ce que je suis, oui à ce que j’ai vécu, oui à ce qui vient ! Ce serait tellement plus confortable de pouvoir trouver des excuses, de blâmer quelqu’un d’autre ! Parfois, cela semblerait plus normal , car d’autres ont reçu plus et mieux. Pourquoi n’ai-je pas eu les mêmes chances ? Cette question reste ouverte. À première vue, rien n’est équitable dans la vie. Il se peut que la question à se poser soit autre : que puis-je réaliser avec ce que j’ai reçu ? Quelle attitude, quelle manière de vivre puis-je adopter pour transformer les obstacles sur ma route en tremplins pour m’élever ? Être capable et désireux de prendre la responsabilité de sa vie, c’est ce qui fait la grande dignité de l’aventure humaine !"

Rosette Poletti et Barbara Dobbs
Art ; Bernard Buffet

14/03/2024

Acceptation et engagement. De puissants outils de résilience qui cultivent la flexibilité psychologique inscrite déjà dans l’oeuvre jungienne.

" Ce que tu nies te soumet. Ce que tu acceptes te transforme. "

Jung

26/02/2024

Légitime violence?

Une courte contribution personnelle sur la base d'auteurs qui ont marqué mon parcours et restent des compagnons de réflexion

Je vois tous les jours dans les médias un monde en proie à des conflits constants dont certains menacent la paix aquise par nos sociétés démocratiques, des traités internationaux, et des associations entre pays basées sur des institutions. Je vois aussi de la violence dans notre quotidien dans les rues et dans les relations interpersonnelles. La question de la légitimité de la violence dans l'exercice du pouvoir, la quête de justice et même celle que l’on voit entre organisations criminelles et rapports de domination me questionnent. Alors j’ai décidé d’aller puiser dans les auteurs que j’ai croisés pour mener une petite réflexion.

Je me rappelle que Kant soulignait l'importance de l'ordre légal et du respect de principes universels. Une paix qui repose sur l'idée que les relations entre les états, comme entre les individus, doivent être régies par des lois et non par la force. Il y a une violence légitime celle justifiée par la défense des principes de justice et de droit, une violence légitime en tant que dernier recours. Chez Sartre, la violence légitime est un cri de liberté, un acte de résistance face à une oppression aliénante qui menace la dignité humaine et l’asservissement à un système qui crée l’injustice entre les individus. Cependant Hannah Arendt nous mettait clairement en garde contre la tentation de voir dans la violence une solution rapide aux problèmes politiques ou de justice sociale. C’est le mensonge et la manipulation, souvent utilisés comme instruments de pouvoir qui dégénèrent en violence. Les fondements mêmes de nos sociétés reposent sur la confiance (qui suppose le respect d’un contrat social, un pacte de non-agression qui nous unissent). J’ai retenu de Max Weber que la clé réside dans un équilibre délicat entre éthique de conviction et éthique de responsabilité, idéaux et réalités pratiques pour maintenir l'ordre et promouvoir le bien commun. Enfin il faut peut-être en revenir à John Locke pour qui les droits naturels de l'individu et le contrat social sont les fondements d’une vie en société. Il a un droit naturel de résister à celui qui viole ces droits naturels... mais est-ce une légitimité de la violence ?

Ces réflexions m’invitent quant à moi à une introspection sur la nature de notre contrat social et sur les fondements de notre vivre-ensemble. Dans les moments que nous vivons les lignes entre vérité et mensonge, justice et injustice, légitimité et tyrannie semblent souvent floues.

Une légitime violence peut parfois sembler justifiée dans la quête de la justice ou de la liberté. Mais les auteurs que je viens d’invoquer nous rappellent que notre engagement envers la vérité, le dialogue et le respect des droits fondamentaux est essentiel pour préserver l'équilibre fragile de nos sociétés.

La réalité quotidienne nous montre que le spectre de la violence nous accompagne constamment, ce qui nous oblige je pense à questionner les fondements de sa légitimité et globalement des conditions de possibilité de notre humanité collective.



P.S. De très bons articles dans le PhiloMag de Mars "Que peut-on opposer à la violence"

Photo William L extrait de PhiloMag

13/12/2023

Et si les sociétés humaines étaient structurées par quelques grandes propriétés génériques ? Une question réellement anthropologique et on pourrait même dire, au sens kantien du terme, toute la question également de la philosophie. Celle-ci peut se permettre, par le rôle qu’elle s’est assigné, de dépasser le constat pour s’engager sur le chemin du sens de l’existence humaine et de la vie en société… Ce à quoi la sociologie semblait avoir renoncé pour prendre une posture de “lanceur d’alerte” et de critique de nos modes d’existence et des modes de domination ou de reproduction sociale.

Le pari de ce livre, en ligne avec d’autres initiatives récentes de sociologie philosophique est que seul un effort d’intégration multidisciplinaire permet de “comprendre la trajectoire des sociétés humaines par-delà leur diversité et d'augmenter la maîtrise qu'elles peuvent avoir de leur destin incertain”.

Et si c’était le retour d’une sociologie audacieuse, positive en tant que fondée sur l’exercice de la science, des sciences, mais aussi dans la posture d’ouvrir notre vision à des choix éclairés sur nos modes d’exsistence et de relation au monde ?

10/12/2023

Les espérances à la dérive pour les « ni riches ni pauvres » ? C’est un constat que font de nombreuses études. Alors pourvu qu’on soit encore assez nombreux pour être solidaires.

L'ampleur de la crise liée à l'augmentation des prix est sans précédent.Nous la vivons, aux côtés de celles et ceux que nous accueillons, et nos 73 000 bénév...

07/12/2023

Intéressante journée de formation co-animée avec Alhemio HR Solutions. Merci pour l’accueil et la collaboration et cette découverte du centre de formation de la filière « bois » Le Forem

30/11/2023

Nous tendons vers d'autres présences de beauté, vers une chance d'ouverture et d'élévation.

C'est bien grâce à la beauté qu'en dépit de nos conditions tragiques nous nous attachons à la vie.

Tant qu'il y aura une aurore qui annonce le jour, un oiseau qui se gonfle de chant, une fleur qui embaume l'air, un visage qui nous émeut, une main qui esquisse un geste de tendresse, nous nous attarderons sur cette terre si souvent dévastée.

J'aimerais pousser la hardiesse jusqu'à dire que la beauté, d'une certaine manière, justifie notre existence. N'est-il pas vrai qu'au sein de la beauté, but de notre quête, nous éprouvons la sensation de ne plus viser à rien d'autre? Force nous est de constater qu'elle est essentielle dans la mesure où elle participe du fondement de notre existence et de notre destin.

Oeil ouvert et coeur battant de François Cheng.

19/11/2023

Peut-être pas un langage universel mais en tout cas un lien puissant entre les cultures et un vecteur de rencontres et de médiation.

Peut-on dire que cuisiner ensemble, c’est une première étape pour “faire société” ? Loin de chez soi, la nourriture n’est-elle pas le premier repère que l’on a envie, voire besoin, de retrouver et de partager autour de nous ?