An-Nisa Islamic Online Institute

সুবহানাল্লাহ 🤲

আল্লাহ তায়ালা আমাদের সকলকে এমন রোজা রাখার তৌফিক দান করুন,, জে রোজা আমাদের জন্য শুপারিস করবে, আমিন 🤲

অসুস্থ হওয়ার আগে সুস্থতাকে প্রাধান্য দেয়া উচিত,, 🌼
সুস্থ থাকলে বলি আলহামদুলিল্লাহ...🤲

এই রমজান মাসে ইবাদতের পাশাপাশি আমাদের মনের-
আকাঙ্খা গুলো আল্লাহর নিকট ব্যাক্ত করি 🤲
রমজান হচ্ছে ইবাদতের মাস...🌙⭐

✔️রহমতের মাস.....
✔️বরকতের মাস......
✔️নাজাতের মাস.....
✔️আত্মশুদ্ধির মাস....
✔️আল্লাহর নৈকট্য হাসিলের মাস...
✔️গুনাহ মাফের মাস....
✔️দিল খুলে চাওয়ার মাস...
✔️দোয়া কবুলের মাস 🤲🤲

মুশকিল জতই পাহার সমান হোক,,
সমাধান একটাই,, আল কুরআন।

এটিই সরল পথ!🌼

সবচেয়ে বড় ধোঁকা! 💔

শবে বরাত

এ রাতে করণীয় আমল:

১. এ রাতে জাগ্রত থেকে অধিক পরিমাণে কুরআন তেলাওয়াত, দরুদ শরীফ ও যিকির-আযকার করা।

২. পিছনে কাযা নামায থেকে থাকলে সেগুলো আদায় করা।

৩. দীর্ঘ কেরাত ও সেজদাসহ নফল নামায ইত্যাদি আমল করা। তবে এক্ষেত্রে মনে রাখতে হবে যে, অনেক অনির্ভরযোগ্য ওজীফার বইয়ে নামাযের যে নির্দিষ্ট নিয়ম-কানুন লেখা আছে। নফল নামায এত রাকাত হতে হবে। প্রত্যেক রাকাতে অমুক অমুক সূরা এতবার করে পড়তে হবে- এগুলো মানুষের মনগড়া নিয়ম। সঠিক নিয়ম হল, নফল নামাযের সাধারণ নিয়ম অনুযায়ী দুই রাকাত করে যত রাকাত পড়া সম্ভব হয় এবং যে সূরা দিয়ে সম্ভব হয় পড়তে থাকা।

৪. জীবনে কৃত পাপাচারের জন্য তাওবা-ইস্তিগফার করে দোয়া করা। রাতে কিছুটা ঘুমের প্রয়োজন হলে ঘুমানো। এমন যেন না হয় যে, রাতে দীর্ঘ সময় ইবাদতের কারণে ফজরের নামাজ জামাতের সাথে পড়তে পারেনি।

৫. প্রত্যেকে নিজ নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী দান-সদকা ও নফল ইবাদত করে মৃত ব্যক্তিদের জন্য ইসালে সওয়াব করবে ।

৬. মনে রাখতে হবে যে, এ রাতের নফল আমল সমূহ একাকিভাবে করা। ফরজ নামায অবশ্যই মসজিদে আদায় করতে হবে। এরপর যা কিছু নফল পড়ার তা নিজ নিজ ঘরে একাকী পড়বে। এসব নফল আমলের জন্য দলে দলে মসজিদে এসে সমবেত হওয়ার কোনো প্রমাণ হাদীস শরীফেও নেই আর সাহাবায়ে কেরামের যুগেও এর প্রচলন ছিল না। (সূত্র: ইকতেযাউয্ সিরাতিল মুস্তাকিম, ইবনে তাইমিয়া রহ. ২/৬৩১-৬৪২, মারাকিল ফালাহ: ২১৯)

এ রাতের আমলের জন্য মাইকিং ইত্যাদি করে মানুষকে মসজিদে জড়ো করা যাবে না। তবে কোন আহ্বান ও ঘোষণা ছাড়া যদি এমনিতেই কিছু সংখ্যক লোক মসজিদে এসে যায়, তাহলে প্রত্যেকে নিজ নিজ আমলে মশগুল থাকবে। একে অন্যের আমলে ব্যাঘাত সৃষ্টি করবে না। কোন কোন জায়গায় এই শবে বরাতে মাগরিব বা এশার পর থেকেই ওয়াজ-নসিহত শুরু হয়ে যায়। কোথাও কোথাও আবার খতমে শবীনা হয়। অধিকাংশ জায়গায় এগুলো করা হয় মাইকে। বাহিরের মাইকও ছেড়ে দেয়া হয়। যার কারণে অনেকের ইবাদতে ব্যাঘাত সৃষ্টি হয়। তাই এ রাতে মাইক ছেড়ে দিয়ে বক্তৃতা-ওয়াজের আয়োজন করা ঠিক নয় বরং একাকী ইবাদত করা কাম্য।

এ রাতের বর্জনীয় আমল:

১. এ রাতকে কেন্দ্র করে ইবাদত মনে করে শিন্নী, খিচুরী, হালুয়া-রুটি রান্না করা যাবে না।

২ . এ রাতে সওয়াবের কাজ মনে করে গরু, খাসি ইত্যাদি পশু জবাই করা যাবে না।

৩. এ রাতকে কেন্দ্র করে মসজিদ, ঘর-বাড়ি ইত্যাদিতে অতিরিক্ত লাইটিং করা যাবে না।

৪. ফটকা ফুটানো, আতশবাজি ইত্যাদি থেকে বিরত থাকতে হবে।

৫. দল বেঁধে কবরস্থানে গমন করা যাবে না।

৬. মহিলাদের ঘরের বাইরে যাওয়া, বিশেষ করে মাজার ইত্যাদিতে যাওয়া যাবে না।

উল্লেখিত কাজগুলোর কোন কোনটি তো এ রাত ছাড়া অন্য সময়েও হারাম। আর কিছু কাজ অন্য সময়ে জায়েয হলেও (যেমন খিচুরী, হালুয়া-রুটি রান্না করে আত্মীয়-স্বজন ও গরিব মিসকীনদের মাঝে বন্টন করা) এগুলোকে এ রাতের সওয়াবের কাজ মনে করে করা বিদআত। এসবের পিছনে পড়ে এ রাতের মূল কাজ তাওবা ইস্তিগফার ইত্যাদি থেকে বঞ্চিত থাকা মোটেই কাম্য নয়।

আল্লাহ তায়ালা আমাদের সকলকে শবে বরাতের ফজিলত সমূহ জেনে, করণীয় কাজগুলো করে বর্জনীয় কাজগুলো থেকে বিরত থাকার তাওফীক দান করুন। আমীন।

পবিত্র মাহে রমাদান উপলক্ষে মা ও বোনদের জন্য অনলাইন কুরআন শিক্ষা কোর্স

​আসসালামু আলাইকুম। মা ও বোনদের জন্য রমজানের বিশেষ উপহার হিসেবে আন-নিসা ইসলামিক ইনিস্টিউট নিয়ে এসেছে অনলাইন কুরআন শিক্ষা কোর্স । অভিজ্ঞ আলেমা উস্তাজার সরাসরি তত্ত্বাবধানে ঘরে বসেই শুদ্ধভাবে কুরআন শিখুন।

​📖 আমাদের এই কোর্সে যা যা থাকছে:
​✅ সহীহ কুরআন শিক্ষা
✅ তাজবিদ শিক্ষা
✅ রমাদানের বিশেষ দোয়া শিক্ষা
✅ হাদিস ও মাসআলা শিক্ষা
✅ নামাজ ও প্রয়োজনীয় দোয়া শিক্ষা

​🕒 ক্লাসের সময়সূচী:
​প্রথম ব্যাচ: সকাল ১১:০০ টা
​দ্বিতীয় ব্যাচ: দুপুর ০৩:০০ টা

➡️​বিশেষ দ্রষ্টব্য: ৮ থেকে ১৪ বছরের বাচ্চা এবং সকল বয়সী মা ও বোনদের জন্য এই কোর্সের আয়োজন করা হয়েছে।

​📍 বিস্তারিত জানতে ও ভর্তি হতে এখনই হোয়াটসঅ্যাপ (WhatsApp) করুন:
📞 01635-521961

সাফল্যের চাবিকাঠি হলো নামাজ। আপনি যখন আল্লাহর সামনে দাঁড়াবেন, আল্লাহ আপনার সামনের সব বাধা সহজ করে দেবেন। ইনশাআল্লাহ।

পড়া হলে আলহামদুলিল্লাহ 💛

শবে বরাত : ফজিলত, করণীয় ও বর্জনীয়

মহান আল্লাহ তায়ালা মুসলমানদের জন্য বছরে যে কয়টি পূণ্যময় রাত রেখেছেন তার মধ্য থেকে একটি হল শবে বরাত। শবে বরাত শব্দের অর্থ হলো, মুক্তির রাত। শব অর্থ রাত আর বরাত অর্থ মুক্তি। যাকে হাদিসের ভাষ্য অনুযায়ী বলা হয়, লাইলাতুন নিসফি মিন শাবান অর্থাৎ শাবান মাসের অর্ধ দিবসের রজনী।

এ রাতের পূণ্য, বরকত ও ফযীলত সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। রাসুল সা. এবং সাহাবায়ে কেরাম এ রাতকে কেন্দ্র করে অনেক আমল করেছেন। পরবর্তী তাবেঈ ও তাবেতাবেঈ থেকেও এ ব্যাপারে আমল পাওয়া যায়। আমাদের সমাজে এ রাতকে কেন্দ্র করে অনেক বাড়াবাড়ি এবং ছাড়াছাড়ি রয়েছে, যেগুলো ভিত্তিহীন এবং অমূলক। তাই আজকে আমরা সহীহ হাদিসের আলোকে দেখব শবে বরাতের ফজিলত, করণীয় ও বর্জনীয় কাজ সমূহ।

শবে বরাতের ফজিলত:

হযরত মুআয ইবনে জাবাল রা. থেকে বর্ণিত, রাসুল সা. ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তায়ালা অর্ধ শাবানের রাতে (শাবানের ১৪ তারিখ দিবাগত রাতে) মাখলুকের দিকে রহমতের দৃষ্টি দেন এবং মুশরিক ও বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যতীত আর সবাইকে ক্ষমা করে দেন। (সহিহ ইবনে হিব্বান, হাদিস: ৫৬৬৫)

অপর এক হাদীসে আছে, হযরত আয়েশা রা. বলেন, একবার রাসুল সা. রাতে নামাজে দাঁড়ান এবং এতো দীর্ঘ সিজদা করেন যে, আমার ধারণ হলো তিনি হয়তো মৃত্যুবরণ করেছেন। আমি তখন উঠে তার বৃদ্ধাঙ্গুলি নাড়া দিলাম। তার বৃদ্ধাঙ্গুলি নড়ল। যখন তিনি সেজদা থেকে উঠলেন এবং নামাজ শেষ করলেন তখন আমাকে লক্ষ্য করে বললেন, হে আয়েশা! তোমার কি এই আশঙ্কা হয়েছে যে, আল্লাহর রাসুল তোমার হক নষ্ট করবেন? উত্তরে আমি বললাম, না, ইয়া রাসুলাল্লাহ! আপনার দীর্ঘ সেজদা থেকে আমার আশংকা হয়েছিল, আপনি মৃত্যুবরণ করেছেন কিনা। নবীজি জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি জানো না এটা কোন রাত? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই ভাল জানেন। রাসুল সা. তখন ইরশাদ করলেন, এটা হল অর্ধ শাবানের রাত। আল্লাহ তায়ালা এ রাতে তাঁর বান্দাদের প্রতি মনোযোগ দেন। ক্ষমাপ্রার্থনা কারীদের ক্ষমা করেন, অনুগ্রহ প্রার্থনাকারীদের প্রতি অনুগ্রহ করেন আর বিদ্বেষ পোষণকারীদের ছেড়ে দেন তাদের আপন অবস্থাতেই। (শুআবুল ঈমান, বায়হাকী: ৩/৩৮২)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদীসে এসেছে যে, আল্লাহ তায়ালা এ রাতে বিদ্বেষ পোষণকারী ও নিরাপরাধ মানুষকে হত্যাকারী ছাড়া সকল বান্দাকে ক্ষমা করে দেন। (মুসনাদে আহমদ: ৪/১৭৬) হযরত উসমান ইবনুল আস রা. থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে, এ রাতে আল্লাহ তায়ালা মুশরিক ও ব্যভিচারিণী মহিলা ব্যতীত সকলেরই চাওয়া পূরণ করে থাকেন। (শুআবুল ঈমান:৩/৩৮৩)

হযরত আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত অন্য একটি হাদিসে আছে, রাসুল এ রাতে জান্নাতুল বাকিতে এসে মৃতদের জন্য দোয়া ও ইস্তিগফার করেছেন। এরপর আয়েশা রা. কে বলেছিলেন, এ রাতে আল্লাহ তায়ালা প্রথম আসমানে নেমে আসেন এবং কালব গোত্রের বকরীর পশমের চেয়েও অধিক সংখ্যক লোককে ক্ষমা করে দেন। (জামে তিরমিযী: ১/১৫৬)

শাবানের ১৫ তারিখের রোযা:

হযরত আলী ইবনে আবি তালিব রা. থেকে বর্ণিত, রাসুল সা. ইরশাদ করেন, পনের শাবানের রাত (১৪ তারিখের দিবাগত রাত) যখন আসে তখন তোমরা এই রাতটি ইবাদত-বন্দেগিতে কাটাও এবং দিনের বেলা রোযা রাখ। কেননা এ রাতে সূর্যাস্তের পর আল্লাহ তায়ালা প্রথম আসমানে আসেন এবং বলেন, আছে কি কোন ক্ষমাপ্রার্থী? আমি তাকে ক্ষমা করবো। আছে কি কোন রিযিক প্রার্থী ? আমি তাকে রিযিক দেব। এভাবে সুবহে সাদিক পর্যন্ত আল্লাহ তায়ালা মানুষের প্রয়োজনের কথা বলে তাদের ডাকতে থাকেন। (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস: ১৩৮৮)

এই হাদীসটির সনদ যয়ীফ (দুর্বল) কিন্তু মুহাদ্দিসীনে কেরামের সর্বসম্মত মত হল ফাজায়েলের ক্ষেত্রে যয়ীফ হাদিস গ্রহণযোগ্য। তাছাড়া শাবান মাসে বেশি বেশি নফল রোযা রাখা সহি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। বলাবাহুল্য, পনের শাবানের দিনটি শাবান মাসেরই একটি দিন এবং তা আইয়ামে বীযের অন্তর্ভুক্ত (অর্থাৎ প্রতি চান্দ্র মাসের ১৩,১৪ ও ১৫ তারিখের রোযা) এজন্য ফিকহের একাধিক কিতাবাদিতে এদিনের (শবে বরাতের) রোযাকে মুস্তাহাব বা মাসনুন বললেও অনেক ওলামায়ে কেরাম তা অস্বীকার করেছেন। (সূত্র: মাসিক আল কাউসার )

আল্লামা তাকি উসমানি হাফি. ইসলাহী খুতুবাতে বলেন, ‘আরো একটি বিষয় হচ্ছে, শবে বরাতের পরবর্তী দিনে অর্থাৎ শাবানের পনের তারিখের রোযা। গভীরভাবে বিষয়টি উপলব্ধি করা প্রয়োজন। হাদিসে রাসুলের বিশাল ভাণ্ডার থেকে একটি মাত্র হাদিস তার সমর্থনে পাওয়া যায়। তাতে বলা হয়েছে, শবে বরাতের পরবর্তী দিনে রোযা রাখো। বর্ণনার দিক থেকে হাদীসটি দুর্বল। তাই এদিনের রোযাকে এই একটি মাত্র দুর্বল হাদীসের দিকে তাকিয়ে সুন্নাত বা মুস্তাহাব বলে দেয়া অনেক আলেমের দৃষ্টিতে অনুচিত। তবে হ্যাঁ, শাবানের গোটা মাসে রোযা রাখা বহু হাদীসে পাওয়া যায়। অর্থাৎ প্রথম শাবান থেকে ২৭ শাবান পর্যন্ত রোযা রাখার যথেষ্ট ফজিলত রয়েছে। কিন্তু ২৮ ও ২৯ তারিখে রোযা রাখতে রাসুল সা. নিজেই বারণ করেছেন। তিনি বলেছেন, রমজানের এক দুদিন পূর্বে রোজা রেখো না। যাতে রমজানের রোজা পালনের জন্য মানসিক প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারো। তবে দ্বিতীয় আরেকটি বিষয় হল, ১৫ তারিখ আইয়ামে বীযের অন্তর্ভুক্ত। রাসুল সা. প্রায় মাসে আইয়ামে বীযের রোজা রাখতেন। আরবি মাসের ১৩,১৪ ও ১৫ তারিখকে আইয়ামে বীয বলা হয়। রাসুল সা. এই দিনগুলোতে রোজা রাখতেন। সুতরাং কোনো ব্যক্তি যদি শাবানের ১৫ তারিখে এই দুটি বিষয়ের প্রতি লক্ষ করে রোজা রাখতে চায়। অর্থাৎ একটি বিষয় হল, এটি শাবান মাসের অন্তর্ভুক্ত। দ্বিতীয়টি হল, এটি আইয়ামে বীযের শামিল। এই দুইটা নিয়তে রোজা রাখলে ইনশাআল্লাহ সওয়াব পাওয়া যাবে। কিন্তু এই দিনটিকে শবে বরাতের সাথে সম্পৃক্ত করে বিশেষ ভাবে রোজা পালন করা কোন কোন আলেম নাজায়েয বলেছেন।, (ইসলাহী খুতুবাত, বাংলা: ৪/১৯৮-১৯৯)

বিজ্ঞ আলেমগণ বলেন , একদিকে নবীজি সা. শাবান মাসে রোযা রাখার বিশেষ এহতেমাম করতেন, পাশাপাশি শাবানের ১৫ তারিখ আইয়ামে বীযেরও একটি দিন। অতএব কেউ যদি এই বিবেচনায় শাবানের ১৫ তারিখে রোজা রাখে তাহলে ইনশাআল্লাহ মাহরুম হবে না। সওয়াব পেয়ে যাবে। তবে সম্ভব হলে আইয়াম