03/07/2025
"হাদিস, সিরাত ও ইতিহাস: কখন এগুলো শরিয়তের দলিল, আর কখন শুধুই সংবাদ"
মুহাদ্দিসের হাদিস, খবর বা সংবাদ তথা ইতিহাস হিসেবে কখনোই শরিয়তের দলিল নয়। যেহেতু কিছু হাদিস সুন্নাহর বাহন (সব হাদিস সুন্নাহর বাহন নয়), তাই সেসব হাদিস সুন্নাহ হিসেবে শরিয়তের দলিল। যার দরুন যেসব হাদিস সুন্নাহর বাহন নয়, সেগুলো শুধুই খবর বা সংবাদ তথা ইতিহাস হিসেবে থেকে যায়; তা শরিয়তের দলিল হতে পারে না। যেমন - সিরাত এবং ইতিহাস সংবাদ হিসেবে শরিয়তের কোনো দলিল নয়। তবে যেহেতু সিরাত এবং ইতিহাসের কিছু অংশ সুন্নাহর বাহন, তাই সেসব সিরাত ও ইতিহাস সুন্নাহ হিসেবে শরিয়তের দলিল।
বি.দ্র.:
মূলত মুহাদ্দিসের লিখিত হাদিস, নবির সিরাত এবং নবির ইতিহাস - এ তিনটি একই জিনিস। কারণ তিনটিরই উপাদান বা আলোচ্য বিষয় এক, তা হলো নবির কওল-ফেল-তাকরিরসহ সমগ্র জীবন। চাই সেটাতে সুন্নাহ থাক বা না থাক। তাই যখন এ তিনটি (হাদিস, সিরাত, ইতিহাস) নবির সুন্নাহকে ধারণ করবে বা বহন করবে, তখন এগুলো সুন্নাহ হিসেবে শরিয়তের দলিল বলে গণ্য হবে। আর যখন এগুলো সুন্নাহকে বহন করবে না বা ধারণ করবে না, তখন এগুলো শুধুই ইতিহাস তথা খবর বা সংবাদ হিসেবে থেকে যাবে; শরিয়তের দলিল হতে পারবে না।
(সংশোধিত)
Abu Mamar Numani
