13/06/2026
দ্বীনের পথে আসার পর দুটো আমল ছেড়ে দেবার দ্বারা হতাশার মাত্রা বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং জীবনের প্রতি বিতৃষ্ণা চলে আসে; যার ফলাফল নিফাক, দ্বীন ত্যাগ, এমন কি আত্মহত্যাও হতে পারে। আর সেই দুটো আমল হলো:
১) দুআ করার অভ্যাস ছেড়ে দেয়া
২) সকাল-সন্ধ্যার আযকার অবহেলা করা
দুআ মুমিনের সোপান। উবুদিয়াতের প্রমাণ। তাওয়াক্কুলের সারনির্যাস। মুমিন তার তাবৎ আবদার, দুঃখ-কষ্ট, অভিযোগ—এই দুআর মাধ্যমে মেলে ধরে মাওলার দুয়ারে। বিপদাপদে এই দুআই তার রক্ষাকবচ হয়। সংশয়ের স্রোতে দাঁড়িয়ে দ্বীনের হাতল শক্ত করে ধরে রাখার প্রয়াস যোগায়। দুনিয়ার সকল তিরস্কার, লাঞ্ছনা আর অপমানের মুখেও ব্যক্তির মনকে আল্লাহর সাথে জুড়ে রাখে এই দুআ। দুআ আছে বলেই দুনিয়া ত্যাগ করেও দুনিয়াতে যাহিদরা বেঁচে থাকে। দুআ আছে বলেই শত্রুর চেয়ে কয়েক গুণ কম শক্তি আর লোকবল নিয়েও মুজাহিদরা জিতে ফিরে।
আর যিকির হলো আল্লাহর নূরকে বুকে ধারণ করার সর্বোত্তম উপায়। অর্থ বুঝে বুঝে, মন দিল লাগিয়ে, তাওহীদের শিক্ষার প্রতিফলন ঘটিয়ে যে যিকির করা হয়, সেই যিকির ফিতনার গাঢ় অন্ধকারেও মুমিনকে আলোর পথ দেখায়। ঈমানের স্বাদ জিহ্বায় এনে দেয়। অন্যান্য আমলগুলো প্রাণবন্ত করে তোলে। হাজারো কষ্টের মাঝে অন্তরে প্রশান্তির জোয়ার বয়ে দেয়। এছাড়া সকাল-সন্ধ্যা নিরাপত্তা লাভের সুন্নতি যিকির ব্যক্তিকে রক্ষা করে জীন, শয়তানের অনিষ্ট থেকে।
একজন মুমিন যখন দুআ আর যিকিরের ব্যাপারে গাফেল হয়ে যায়, তার আমলগুলো নিষ্প্রাণ হয়ে পড়ে। ঈমানী তেজ নিভে যায়। হতাশার ক্ষীণ ঝাপ্টা জীবনকে চুরমার করে দেয়। এমনকি কখনও কখনও গাফলতির তীব্রতা এতো ব্যাপক হয় যে, ফিতনার হালকা ছোয়ায় ঈমান তার গোড়াসহ পঁচে যায়।
দুআ আর যিকিরের বাস্তবতা যতদিন না আমরা অনুধাবন করতে পারব, প্র্যাক্টিক্যালি, ততদিন এই হাতিয়ার দুটো আমাদের কোনো কাজে আসবে না। সঠিকভাবে একে প্রয়োগ করে আমাদের উদ্দেশ্য হাসিল করতে পারব না। জীবনটা বিরক্তিকর হবে, আর আমলগুলো যান্ত্রিকই থেকে যাবে।
মহিউদ্দিন রুপম।
