Al-Qalam Institute

প্রশ্নোত্তরে একশত আমেল
------------------------------------
১. প্রশ্ন: عامل অর্থ কি?
উত্তর: কর্মী, যে কাজ করে।
২. প্রশ্ন: عامل কাকে বলে?
উত্তর: যার কারণে শব্দের শেষাক্ষরে اِعْرَاب এর পরিবর্তন হয়।
৩. প্রশ্ন: معمول কাকে বলে?
উত্তর: যে শব্দের শেষে اِعْرَاب পরিবর্তন হয়, তাকে مَعْمُوْل বলে।
৪. প্রশ্ন: عامل এবং معمول-এর উদাহরণ দাও।
যেমন- فِى الْقَلَمِ এখানে فِى শব্দটি عامل, আর الْقَلَمِ শব্দটি مَعْمُوْل।
৫. প্রশ্ন: عامل কতো প্রকার?
উত্তর: عَامِل প্রথমত দ্ইু প্রকার।
৬. প্রশ্ন: عامل মোট কয়টি?
উত্তর: একশটি।
৭. প্রশ্ন: عامل-এর প্রকারগুলো কি কি?
উত্তর: ১.عَوَامِلِ لَفْظِي ২.عَوَامِلِ مَعْنَوِي
৮. প্রশ্ন:عَوَامِلِ لَفْظِي কয়টি?
উত্তর : ৯৮টি।
৯. প্রশ্ন:عَوَامِلِ لَفْظِي কতো প্রকার?
উত্তর : দুই প্রকার।
১০. প্রশ্ন: عَوَامِلِ لَفْظِي -এর প্রকারগুলো কি কি?
উত্তর : ১। عَامِل سَمَاعِي (শ্রুত আমেল),
২।عَامِل قِيَاسِي (বিধানগত আমেল)।
১১. প্রশ্ন: عَامِل سَمَاعِي কয়টি?
উত্তর : ৯১টি।
১২. প্রশ্ন: عَامِل قِيَاسِي কয়টি?
উত্তর : ৭টি।
১৩. প্রশ্ন: عَوَامِلِ مَعْنَوِي কয়টি?
উত্তর : ২টি।
১৪. প্রশ্ন: عَوَامِلِ مَعْنَوِي গুলো উল্লেখ করো।
১. اِسْمٌ তথা مُبْتَدَأ ও خَبْرُপ্রকাশ্য عَوَامِلْ হতে খালি হওয়া,
২. فِعْلُ مُضَارِع টি যবর এবং জযম প্রদানকারী আমেল থেকে মুক্ত।
১৫. প্রশ্ন:حروف عاملة কতো প্রকার?
উত্তর : ৬ প্রকার।
১৬. প্রশ্ন: حروف عاملة-এর প্রকারগুলো কি কি?
حُرُوْفُ الْجَرِّ- اَلْحُرُوْفُ الْمُشَبَّهَةُ بِالْفِعْلِ- حُرُوْفُ نَاصَبةُ لِلْاِسْمِ-اَلْحُرُوْفُ الْمُشَّبهَتَيْنِ بِلَيْسَ- حُرُوْف نَاصِبَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ- حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ -
১৭. প্রশ্ন: حُرُوْفُ الْجَرِّ কয়টি?
উত্তর : ১৭টি।
১৮. প্রশ্ন: حُرُوْفُ الْجَرِّ গুলো কি কি?
بِ، تَ، كَ، لِ، و، مُنْذُ، مُذْ، خَلَا، رُبَّ، حَاشَا، مِنْ، عَدَا، فِي،
عَنْ، عَلٰى، حَتَّى، اِلٰى.
১৯. প্রশ্ন: حُرُوْفُ الْجَرِّ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো اِسْمٌ এর পূর্বে বসে তার শেষাক্ষরে যের প্রদান করে।
২০. প্রশ্ন:حُرُوْفُ الْجَرِّ -এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : فِى الْقَلَمِ
২১. প্রশ্ন:اَلْحُرُوْفُ الْمُشَبَّهَةُ بِالْفِعْلِ কয়টি?
উত্তর : ৬টি।
২২. প্রশ্ন: اَلْحُرُوْفُ الْمُشَبَّهَةُ بِالْفِعْلِ গুলো কি কি?
উত্তর : اِنَّ، اَنَّ، كَأَنَّ، لَيْتَ، لَكِنَّ، لَعَلَّ.
২৩. প্রশ্ন: اَلْحُرُوْفُ الْمُشَبَّهَةُ بِالْفِعْلِ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো اِسْم কে نَصَب এবং خَبْرٌ কে رَفْع দেয়।
২৪. প্রশ্ন:اَلْحُرُوْفُ الْمُشَبَّهَةُ بِالْفِعْلِ -এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : اِنَّ زَيْدًا عَالِمٌ
২৫. প্রশ্ন:اَلْحُرُوْفُ الْمُشَّبهَتَيْنِ بِلَيْسَ কয়টি?
উত্তর : ২টি।
২৬. প্রশ্ন:اَلْحُرُوْفُ الْمُشَّبهَتَيْنِ بِلَيْسَ গুলো কি কি?
উত্তর : مَا، لَا
২৭. প্রশ্ন:اَلْحُرُوْفُ الْمُشَّبهَتَيْنِ بِلَيْسَ -এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো اِسْمٌ কে رَفْعٌএবং خَبْرٌকে نَصَبٌ দেয়
২৮. প্রশ্ন: اَلْحُرُوْفُ الْمُشَّبهَتَيْنِ بِلَيْسَ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : مَا زَيْدٌ عَالِمًا
২৯. প্রশ্ন: حُرُوْفُ نَاصَبةُ لِلْاِسْمِ কয়টি?
উত্তর : ৭টি।
৩০. প্রশ্ন:حُرُوْفُ نَاصَبةُ لِلْاِسْمِ গুলো কি কি?
উত্তর : يَا، اَيَا، هَيَا، أيْ، أَ، وَاوْ، اِلاَّ.
৩১. প্রশ্ন: حُرُوْفُ نَاصَبةُ لِلْاِسْمِ-এর আমল কি?
উত্তর : পরবর্তী اِسْمٌ কেنَصْبٌ দেয়।
৩২. প্রশ্ন: حُرُوْفُ نَاصَبةُ لِلْاِسْمِ-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : يَا عَبْدَ الّٰلهِ، يَا زَيْدُ
৩৩. প্রশ্ন:فِعْل مُضَارِع -এর মধ্যে আমলকারী হরফসমূহ কতো প্রকার?
উত্তর : দুই প্রকার।
৩৪. প্রশ্ন:فِعْل مُضَارِع -এর মধ্যে আমলকারী হরফের প্রকারসমূহ কি?
১. اَلْحُرُوفُ النَّاصِبَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِع
২.اَلْحُرُوفُ الجَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِع
৩৫. প্রশ্ন: اَلْحُرُوفُ النَّاصِبَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِع কাকে বলে?
উত্তর : যে সকল হরফ فِعْل مُضَارِع-এর পূর্বে এসে فِعْل مُضَارِع -এর শেষাক্ষরেنَصْب দেয় তাকেاَلْحُرُوفُ النَّاصِبَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِع বলে।
৩৬. প্রশ্ন: اَلْحُرُوفُ النَّاصِبَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِع অর্থ কি?
উত্তর : فِعْل مُضَارِع -এর শেষাক্ষরেنَصْب প্রদানকারী হরফসমূহ।
৩৭. প্রশ্ন: حُرُوْف نَاصِبَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ কয়টি?
উত্তর : ৪টি।
৩৮. প্রশ্ন:حُرُوْف نَاصِبَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ -গুলো কি কি?
উত্তর : اَنْ، لَنْ، كَي، اِذَنْ.
৩৯. প্রশ্ন: حُرُوْف نَاصِبَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো فِعْلٌ مُضَارِع কে نَصْبٌ প্রদান করে।
৪০. প্রশ্ন:حُرُوْف نَاصِبَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ -এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : لَنْ يَنْصُرَ
৪১. প্রশ্ন: اَنْ-এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর : এটাفِعْلِ مُضَارِع -কে مَصْدَر-এর অর্থে পরিবর্তন করে দেয়। এজন্য এটাকে أنْ مَصْدَرِيَّة বলে।
৪২. প্রশ্ন:اَنْ -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন- اُرِيْدُ اَنْ تَقُومَ [আমি তোমার দাঁড়ানো আশা করছি]।
৪৩. প্রশ্ন: لَنْ-এর ব্যবহার লিখো।
উত্তর : ভষ্যিৎকালে কোন কিছু না হওয়াকে দৃঢ়তার সাথে বর্ণনা করে।
৪৪. প্রশ্ন:لَنْ -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
যেমন-لَنْ يَخْرُجَ زَيْدٌ [যায়েদ কখনো বের হবে না]।
৪৫. প্রশ্ন:كَيْ -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর : এটা কোন কাজের কারণ ও লক্ষ্য বর্ণনা করে।
৪৬. প্রশ্ন:كَيْ -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
যেমন-اَسْلَمْتُ كَيْ اَدْخُلَ الْجَنَّةَ [আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি, যেন আমি বেহশতে প্রবেশ করতে পারি]।
৪৭. প্রশ্ন:اِذَنْ -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর : এটা কারো বক্তব্যের জবাবে ব্যবহৃত হয়।
৪৮. প্রশ্ন:اِذَنْ -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
যেমন- কেউ বলল :اَنا اَتِيْك غَدًا
[আমি আগামীকাল তোমার নিকট আসবো]।
তখন অপর ব্যক্তি এর উত্তরে বলে-اِذَنْ اُكْرِمَكْ
[তাহলে আমি তোমাকে সম্মান করবো]।
৪৯. প্রশ্ন:حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ অর্থ কি?
উত্তর : [فِعْلِ مُضَارِع -কে জযম প্রদানকারী হরফসমূহ]
৫০. প্রশ্ন: حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ কাকে বলে?
যে সমস্ত হরফ فِعْل مُضَارِع-এর শুরুতে এসে শেষেجَزم প্রদান করে।
৫১. حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ কয়টি?
উত্তর : ৫টি।
৫২. حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ গুলো কি কি?
উত্তর : لَمْ، لَمَّا، لَامِ اَمْر، لَا نَهِي اِنْ شَرْطِيَّة.
৫৩. প্রশ্ন: حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো فِعْلٌ مُضَارِعٌ কে جَزَمٌ প্রদান করে।
৫৪. প্রশ্ন: حُرُوْفُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : لَمْ يَنْصُرْ
৫৫. প্রশ্ন:لَمْ -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর :فِعْل مَاضِي -কে فِعْل مُضَارِع -এর অর্থে রূপান্তর করে।
৫৬. প্রশ্ন:لَمْ -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন-لَمْ يَضْرِبْ زَيْدٌ [যায়েদ প্রহার করেনি]।
৫৭. প্রশ্ন:لَمَّا -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর : لَمَّا এটা لَمْ-এর ন্যায় فِعْل مَاضِي-কেفِعْلُ مُضَارِع -এর অর্থে রূপান্তর করে দেয়। তবেلَمْ কেবল نَفْي বুঝায় এবংلَمَّا সম্পূর্ণ অতীতকালেরنَفِي বুঝায়।
৫৮. প্রশ্ন:لَمَّا -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন-لَمَّا يَضْرِبْ زَيْدٌ [যায়েদ এখনো প্রহার করেনি]।
৫৯. প্রশ্ন:لَامُ امْر -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর: لَامُ امْر-এটাاَمْر বুঝায়,غَائِب ওمُتَكَلِّمْ হতে কাজ হওয়া কামনা করে।
৬০. প্রশ্ন: لَامُ امْر-এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন :لِيَضْرِبْ [তার প্রহার করা উচিত],
এবং لِاَضْرِبْ [আমার প্রহার করা উচিত]।
৬১. প্রশ্ন:لَا النَّهِي -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর :لَا النَّهِي -এটা কোন কাজ না হওয়া কামনা করে।
৬২. প্রশ্ন:لَا النَّهِي -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন- لَا تَضْرِبْ [তুমি প্রহার করো না]।
৬৩. প্রশ্ন:اِنِ الشَّرْطِيَّة -এর ব্যবহার লেখো।
উত্তর :اِنِ الشَّرْطِيَّة -এটা দুটিجُمْلَة বা বাক্যের পূর্বে আসে। তন্মধ্যে প্রথম বাক্যটিকে شَرْط [শর্ত] ও দ্বিতীয়টিকেجَزَاء [প্রতিদান] বলে। شَرْط ওجَزَاء -কে একত্রেاَلْجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةْ বলে।
৬৪. প্রশ্ন:اِنِ الشَّرْطِيَّة -এর ব্যবহার দিয়ে উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন-إنْ تُكْرِمْنِيْ اُكْرِمْكَ [যদি তুমি আমাকে সম্মার করো, তাহলে আমিও তোমাকে সম্মান করবো।
৬৫. প্রশ্ন: اسماء عاملة কতো প্রকার? উত্তর : ৩ প্রকার।
৬৬. প্রশ্ন: اسماء عاملة-এর প্রকারগুলো কি কি?
أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ- اَسْمَاءُ نَاصِبَةُ لِلْإِسْمِ النَّكِرَةِ-
اَسْمَاءُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ
৬৭. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ কয়টি?
উত্তর : ৯টি।
৬৮. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ গুলো কি কি?
উত্তর : مَنْ، مَا، مَهْمَا، اَيُّ، حَيْثُمَا، اِذْمَا، مَتٰي، اَيْنَمَا، اَنّٰي
৬৯. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ جَازِمَةُ لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ-এর আমল কি?
উত্তর : فِعْلٌ مُضَارِعٌ কেجَزَمٌ প্রদান করে।
৭০. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ جَازِمَة لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : مَنْ تَضْرِبْ اَضْرِبْ
৭১. প্রশ্ন: اَسْمَاء نَاصِبَة لِلْإِسْمِ النَّكِرَةِ কয়টি?
উত্তর : ৪টি।
৭২. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ نَاصِبَة لِلْإِسْمِ النَّكِرَةِ গুলো কি কি?
উত্তর : كَمْ، كَذَا، كَيْتَ، ذَيْتَ (اَحَدَ عَشَرَ إِلٰي تِسْعَةَ عَشَرَ)
৭৩. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ نَاصِبَةُ لِلْإِسْمِ النَّكِرَةِ-এর আমল কি?
উত্তর : اِسْمٌকে نَصَبٌ প্রদান করে।
৭৪. প্রশ্ন: اَسْمَاءُ نَاصِبَةُ لِلْإِسْمِ النَّكِرَةِ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : كَمْ دِرْهَمًا عِنْدَكَ
৭৫. প্রশ্ন: أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ কয়টি?
উত্তর : ১৩টি।
৭৬. প্রশ্ন: أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ গুলো কি কি?
هَيْهَاتَ، شَّتانَ، سَرْعَان، رُوَيْدَ، بَلْهَ، حَيَّهَلْ، هَا، عَلَيْكَ، دُوْنَكَ، هَلُمَّ، اَمِيْنْ، صَهْ، مَه.
৭৭. প্রশ্ন: أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ-এর আমল কি?
উত্তর : কোনো কোনোটি اِسْم কেرَفْعٌ দেয় এবং কোনো কোনোটি اِسْمٌ কে نَصْبٌদেয়।
৭৮. প্রশ্ন: أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : شَتَّانَ قَوْمٌ -رُوَيْدَا زَيْدًا
৭৯. প্রশ্ন: افعال عاملة কতো প্রকার?
উত্তর : ৪ প্রকার।
৮০. প্রশ্ন: افعال عاملة-এর প্রকারগুলো কি কি?
اَفْعَالُ الْقُلوْبِ، اَفْعَالُ الْمُقَارَبَة، اَفْعَالُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ،
اَفْعَالُ النَّاقِصَةِ-
৮১. প্রশ্ন: اَفْعَالُ النَّاقِصَةِ কয়টি?
উত্তর : ১৩টি।
৮২. প্রশ্ন: اَفْعَالُ النَّاقِصَةِ গুলো কি কি?
كَانَ، صَارَ، ظَلَّ، بَاتَ، اَصْبَحَ، اَمْسٰى، اَضْحٰي،
مَا فَتٰي، مَا دَامَ، لَيْسَ، مَا زَالَ، مَا اَنْفَكَّ، مَا بَرِحَ.
৮৩. اَفْعَالُ النَّاقِصَةِ-এর আমল কি?
উত্তর : اِسْمٌ কে رفْعএবং خَبْر কে نَصَبٌ দেয়।
৮৪. প্রশ্ন: اَفْعَالُ النَّاقِصَةِ-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : كَانَ زَيْدٌ عَالِمًا
৮৫. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ কয়টি?
উত্তর : ৬টি।
৮৬. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ গুলো কি কি?
حرٰي، اِخْلَوْلَقَ، عَسٰى، كَادَ، كَرُبَ، أَوْشَكَ-
৮৭. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ-এর আমল কি?
উত্তর : اِسْمٌকে رَفْعএবং خَبْر কে نَصَبٌ দেয়।
৮৮. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمُقَارَبَةِ-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : عَسٰى زَيْدٌ اَنْ يَضْرِبَ
৮৯. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ কয়টি?
উত্তর : ৪টি।
৯০. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ গুলো কি কি?
উত্তর : نِعْمَ، حَبَّذَا، سَاءَ، بِئسَ
৯১. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো اِسْمٌ কে رَفْع দেয়।
৯২. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : نِعْمَ اَجْرُ الْعَامِلِيْنَ
৯৩. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْقُلوْبِ কয়টি?
উত্তর : ৭টি।
৯৪. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْقُلوْبِ গুলো কি কি?
উত্তর : عَلِمْتُ، ظَنَنْتُ، حَسِبْتُ، خِلْتُ، زَعَمْتُ، رَاَيْتُ، وَجَدْتُ
৯৫. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْقُلوْبِ-এর আমল কি?
উত্তর : এগুলো اِسْمٌ এবং خَبْرٌ উভয়কে نَصَبٌ দেয়
৯৬. প্রশ্ন: اَفْعَالُ الْقُلوْبِ-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : عَلِمْتُ زَيْدًا تَاجِرًا
৯৭. প্রশ্ন: عَوَامِلِ لَـفْظِيَّةْ قِيَاسِيَّةْ কয়টি?
উত্তর : ৭টি।
৯৮. প্রশ্ন: عَوَامِلِ لَـفْظِيَّةْ قِيَاسِيَّةْ গুলো কি কি?
فِعْلِ مُطْلَق- مَصْدَر- إسْم فَاعِل- إسْم مَفْعُول-
إسْمِ تَام- صِفَة مُشَبَّه- مُضَاف-
৯৯. প্রশ্ন:فِعْلِ مُطْلَق অর্থ কি?
উত্তর : সাধারণ ক্রিয়া।
১০০. প্রশ্ন: فِعْلِ مُطْلَق-এর আমল কি?
উত্তর : فَاعِل কে পেশ এবং مَفْعُولকে যবর দেয়
১০১. প্রশ্ন: فِعْلِ مُطْلَق-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : ذَهَبَ زَيْدٌ، نَصَرَ زَيْدٌ خالدًا
১০২. প্রশ্ন: مَصْدَر অর্থ কি?
উত্তর : শব্দের মুলধাতু।
১০৩. প্রশ্ন: مَصْدَر-এর আমল কি?
উত্তর : فَاعِل কে পেশ এবং مَفْعُول কে যবর দেয়।
১০৪. প্রশ্ন: مَصْدَر-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : اَعْجَبَنِيْ ضَربُ زَيْدٍ
১০৫. প্রশ্ন: إسْم فَاعِلঅর্থ কি?
উত্তর : কর্তৃবাচক।
১০৬. প্রশ্ন: إسْم فَاعِل-এর আমল কি?
উত্তর : فَاعِل কে পেশ এবং مَفْعُول কে যবর দেয়।
১০৭. প্রশ্ন: إسْم فَاعِل-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : زَيْدٌ ضَارِبُ خَالِدًا
১০৮. প্রশ্ন: إسْم مَفْعُول অর্থ কি?
উত্তর : কর্মবাচক।
১০৯. প্রশ্ন: إسْم مَفْعُول-এর আমল কি?
উত্তর : نَائِبُ فَاعِل কে পেশ দিবে।
১১০. প্রশ্ন: إسْم مَفْعُول-এর উদাহরণ দাও।
উত্তর : যেমন: مَضْرُوْبٌ
১১১. প্রশ্ন: إسْم مَفْعُول-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : ضُرِبَ زَيْدٌ
১১২. প্রশ্ন: مُضَاف অর্থ কি?
উত্তর : সম্বন্ধপদ।
১১৩. প্রশ্ন: مُضَاف-এর আমল কি?
উত্তর : مُضَافُ إلَيْهِ কে যের দিবে।
১১৪. প্রশ্ন: مُضَاف-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : غُلامُ زيدٍ
১১৫. প্রশ্ন: صِفَة مُشَبَّه অর্থ কি?
উত্তর : গুণবাচক।
১১৬. প্রশ্ন: صِفَة مُشَبَّه-এর আমল কি?
উত্তর :فَاعِل কে পেশ দিবে।
১১৭. প্রশ্ন: صِفَة مُشَبَّه-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ
১১৮. প্রশ্ন: إسْمِ تَام অর্থ কি?
উত্তর : পূর্ণাঙ্গ বিশেষ্য।
১১৯. প্রশ্ন: إسْمِ تَام-এর আমল কি?
উত্তর : تَـمِـيـز কে যবর দেয়।
১২০. প্রশ্ন: إسْمِ تَام-এর একটি উদাহরণ দাও।
উত্তর : عِـنْدِيْ عِشْرُوْنَ دِرْهَمًا

কপি (মোহাম্মাদুল্লাহ সা'আদ)

📢 ভর্তি চলছে, ভর্তি চলছে,
মিশকাতুস-সুন্নাহ দাওয়াহ ও গবেষণা ইনস্টিটিউট
(অঙ্গ প্রতিষ্ঠান আস-সুন্নাহ কমপ্লেক্স বাংলাদেশ)

কুরআন লার্নিং কোর্স
🕑 কোর্সের মেয়াদ: ৪ মাস
📅 ক্লাস শুরু: ৩ অক্টোবর ২০২৫
🗓️ ক্লাসের সময়: প্রতি শুক্রবার ও শনিবার
⏰ সকাল ৮:০০ টা – ৯:৩০ টা
💳 কোর্স ফি: ৮০০০ (আট হাজার টাকা মাত্র)

প্রশিক্ষক: উস্তায মোঃ হোসাইন মাদানী
সাবেক শিক্ষক, মসজিদে নববী, মদীনা মুনাওয়্যারাহ, সৌদি আরব

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের প্রধান মেহমান: শায়েখ ড. মোহাম্মাদ সাইফুল্লাহ মাদানী

📞 ভর্তির জন্য যোগাযোগ: ০১৭০৩-০২৭৪১০, ০১৭০৫৫৭৩৭৩৭

১৭ পাঠে কুরআন শিক্ষা

কুরআন তিলাওয়াত ছাড়া দ্বীনের স্বাদ পরিপূর্ণভাবে লাভ করা যায় না। মনে হয় কিছু একটা নেই, কোথাও যেন শূন্যতা-হাহাকার। আত্মিক প্রশান্তি ও দ্বীনের পূর্ণতা —উভয়ের জন্যই প্রয়োজন সহিহ-শুদ্ধভাবে কুরআন তিলাওয়াত করা।

‘এসো সহজ সূত্রে কুরআন শিখি’ বইতে ১৭টি পাঠে সাতটি সূত্রের সাহায্যে ও কায়দার চার্ট উপস্থাপন করে সহজে কুরআন শেখার উপায় রয়েছে। মাখরাজের চিত্র, প্রতিটা আরবির উচ্চারণসহ বাংলা ও পর্যাপ্ত অনুশীলনের কারণে পাঠগুলো সহজেই মনে রাখা যাবে। এছাড়াও নামাজের জন্য প্রয়োজনীয় ছোট সুরা ও দুআ রয়েছে যা বিশুদ্ধভাবে সালাত পড়ায় সাহায্য করবে।

কুরআন ছাড়া মুমিনের জীবন চলতে পারে না। অতএব দ্রুত ও সহজে বিশুদ্ধভাবে কুরআন শিখতে এই বইটি পড়ুন।

বইটির অর্ডার লিংক কমেন্টে।

খুশির সংবাদ!

মসজিদে নববীর সাবেক কুরআন শিক্ষক
উস্তায মোঃ হোসাইন মাদানী (হাফিজাহুল্লাহ) কর্তৃক রচিত
"এসো সহজ সূত্রে কুরআন শিখি"
বইটি এখন অনলাইনে পাওয়া যাচ্ছে!

শিশু-কিশোরসহ সকল বয়সী শিক্ষার্থীর জন্য উপযোগী এই বইটি সহজ ও সাবলীল উপস্থাপনায় কুরআন শিক্ষার এক অনন্য দৃষ্টান্ত।

বিস্তারিত জানতে কমেন্ট বক্স দেখুন।

ব্রেকিং নিউজ
শাওয়াল মাসের চাঁদ দেখা গেছে। আগামীকাল সৌদি আরবে ঈদুল ফিতর ঘোষণা করা হয়েছে।
تقبل الله منا ومنكم

এসো সহজ সূত্রে কুরআন শিখি বইটির বিশেষত্ব

✅ ১৭টি পাঠে সাজানো – পর্যায়ক্রমিকভাবে কুরআন শেখার সহজ পদ্ধতি।

✅ সাতটি সূত্র – কুরআন শেখার সহজ কৌশল, যা বইয়ের শুরুতে চার্ট আকারে উপস্থাপন করা হয়েছে।

✅ বাংলা ও আরবি বানানসহ প্রাথমিক পাঠ – শিক্ষার্থীদের জন্য আরও সহজবোধ্য।

✅ আরবি হরফের মাখরাজের চিত্র – সঠিক উচ্চারণ রপ্ত করতে সহায়ক।

✅ বিভিন্ন হরফ ও শব্দে ভিন্ন ভিন্ন রঙের ব্যবহার – পার্থক্য বুঝতে সহজ হয়, যা শেখাকে আনন্দদায়ক করে।

✅ তাজউইদের নিয়মসহ প্রচুর উদাহরণ – কুরআন তেলাওয়াত শুদ্ধ করার বাস্তব অনুশীলন।

✅ সমস্ত উদাহরণ কুরআনুল কারীম থেকে নেওয়া – নির্ভরযোগ্যতা নিশ্চিত করা হয়েছে।

✅ সূরা ফাতহের ২৯নং আয়াত সংযুক্ত – এতে কুরআনের ২৯টি হরফই রয়েছে, যা শিক্ষার্থীদের চর্চার জন্য উপযুক্ত।

✅ সূরা ফাতিহাসহ দশটি ছোট সূরা সংযুক্ত – শিক্ষার্থীরা সহজেই শিখে সালাতে পড়তে পারবেন।

✅ সালাতে পঠিতব্য দু‘আসমূহ সংযুক্ত – সহিহ উচ্চারণ ও মুখস্থ করার সুবিধা।

📞 যোগাযোগ করুন:
📱 ০১৭০৫৫৭৩৭৩৭, ০১৮৪৩২৮১১১৫
💳 বিকাশ নাম্বার: ০১৭০৫৫৭৩৭৩৭
📲 ওয়াটসঅ্যাপ: ০১৭০৫৫৭৩৭৩৭

বিষয়: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বংশ।
আর-রাহীকুল মাখতূম থেকে সংকলিত। পৃষ্ঠা: ৩৯।

উল্লেখ্য যে, নাবী (সাঃ) এর বংশ নিয়ে ইতিহাসবিদ আলেমদের মাঝে যথেষ্ঠ মতভেদ রয়েছে। বিশেষত আদনান পর্যন্ত বংশধারা সহীহ বলে প্রমাণিত। কিন্তু এর উপরের ধারা (আদনানের পর থেকে আদম [আঃ]) সূক্ষ্ণ গবেষণার দাবি রাখে।

কিন্তু কথা একটাই আপাতত, সর্বশ্রেষ্ঠ ইতিহাস গ্রন্থ থেকে এটা সংকলিত।

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=280871421425615&id=100085082784013&mibextid=Nif5oz