Islamic Cultural And Ethical Club of Rouf College - ICCRC

Assalamu Alaikum everyone! Did you miss your chance to join the Islamic Cultural and Ethical Club (ICCRC)?

We're thrilled to announce that we are now accepting applications via our online recruitment form! There is no deadline, so you can join us today.

Fill out the form and step into a community focused on growth and learning. Together, we will build something special, Insha Allah.

To join, please check the first comment below! 👇

Assalamu alaikum everyone.

By the grace of Almighty Allah, the Most Merciful, we are happy to share that our recruitment for 2025 is complete. Alhamdulillah, we are very pleased with the results.

Thank you for staying with us. With your help, Insha'Allah, we will build a campus that is good for everyone. It will not matter what your caste, religion, or background is.

In Islam, we believe Allah does not judge people by their caste or religion. This is because everything and everyone is His creation.

Assalamu Alaikum, Everyone. The Islamic Cultural and Ethical Club of Rouf College is opening its doors for new members! If you're passionate about faith, culture, service, and ethical leadership, this is your chance to grow.

🔍 What We Do
Learn, grow, and serve your community while strengthening your cultural, ethical, moral, and religious understanding.

📍 Where to Find Us
Mukto Moncho

🗓️ When to Apply/Meet
October 30(10AM-1PM)

Don't just attend college—live your faith through action!

❝সকল ঈদের সেরা ঈদে মিলাদুন্নাবী ❞

প্রচলিত এই কথাটি কি আসলেই সঠিক? চলুন,দেখে আসা যাক কুরআন-সুন্নাহর আলোকে এর সত্যতা কতোটুকু!!!

ঈদ শব্দের অর্থ হলো আনন্দ,খুশি ইত্যাদি। মুসলিমদের ঈদ ২ টি: ঈদুল ফিতর (রমজান ঈদ) ও ঈদুল আজহা (কুরবানির ঈদ)। এ সম্পর্কে একটি হাদিস উল্লেখ না করলেই নয়:

হযরত আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ (সা.) মদীনাতে আগমন করলেন, আর মদীনাবাসীর দুটি দিন ছিল যাতে তারা বিনোদন বা খেলাধুলা করত। রাসুলুল্লাহ (সা.) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "এই দিন দুটি কি?" তারা বলল, 'আমরা এই দিনে জাহিলি যুগে খেলাধুলা করতাম।' তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, "
মহান আল্লাহ তোমাদেরকে এই দিন দুটির পরিবর্তে উত্তম দুটি দিন দান করেছেন। আর তা হলো ঈদুল ফিতরের দিন ও ঈদুল আযহার দিন।"

[সুনানে আবু দাউদ]

এখানে লক্ষণীয় বিষয়টি হলো,ঈদ সম্পর্কিত হাদিসগুলোতে কেবল ২ ঈদের কথা উল্লেখ রয়েছে। ৩য় কোনো ঈদের কথা কোথাও পাওয়া যায়নি।

এখন ঈদে মিলাদুন্নাবী শব্দটাকে সার্জারি করা যাক!! কী বলেন আপনারা??!!

ঈদ শব্দের অর্থ আগেই জেনেছি আমরা। মিলাদুন্নাবী শব্দটি দুটো শব্দ নিয়ে গঠিত: মিলাদ+নবি। মিলাদ অর্থ হলো জন্ম আর নবি বলতে মুহাম্মদ (সা.) কে বুঝানো হয়েছে। অর্থাৎ ঈদে মিলাদুন্নাবী শব্দের অর্থ দাঁড়াচ্ছে মুহাম্মদ (সা.) এর জন্ম উপলক্ষ্যে আনন্দ প্রকাশ।

কী ব্যাপার? উৎসব পালনের কোনো ছিটেফোঁটাও দেখতে পাচ্ছেন কোথাও??

এবার তবে আসি রাসুল (সা.) এর জন্মদিন প্রসঙ্গে।

আবার আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) এর বর্ণণানুযায়ী,"
রাসুল (সা.) সোমবার জন্মগ্রহণ করেন।"

[মুসনাদে আহমাদ]

অর্থাৎ রাসুল (সা.) এর জন্মবছর ও জন্মবার নিয়ে কোনো দ্বিমত নেই।

তাহলে জন্মতারিখের কী খবর??

ইবনে কাসির (রহ.) তার আল বিদায়া ওয়ান নিহায়া গ্রন্থে রাসুল (সা.) এর জন্ম নিয়ে ৭ টি মতামত দিয়েছেন।

☞ ২ রবিউল আউয়াল
☞ ৮ রবিউল আউয়াল
☞ ১০ রবিউল আউয়াল
☞ ১২ রবিউল আউয়াল
☞ ১৭ রবিউল আউয়াল
☞ রবিউল আউয়ালের ৮ দিন বাকি থাকতে
☞ ১২ রমজান

হাদিসের বিশুদ্ধতার ভিত্তিতে কেবল ২,৮ ও ১২ রবিউল আউয়াল গ্রহণের বলে বিবেচিত। তাহলে দেখে আসি কোন তারিখের ব্যাপারে কার কী মত!!!

২ রবিউল আউয়াল: "রাসুল (সা.) রবিউল আউয়াল মাসের ২ তারিখ সোমবার জন্মগ্রহণ করেন" বর্ণনা করেন আবু মাশআর তাঁর ছাত্র ওয়াকীদী-কে। ইবনে হাজার আসকালানী (রহ.) ওয়াকীদী সম্পর্কে বলেন,
"ওয়াকীদী-র প্রচুর এলেম থাকা সত্ত্বেও হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি পরিত্যাজ্য (গ্রহণীয় নয়)।"

তাই ২ তারিখের মতটি গ্রহণযোগ্যতা হারায়।

৮ রবিউল আউয়াল: ইবনে ইসহাকের (রহ.) বর্ণণানুযায়ী হস্তিবাহিনীর ঘটনা যে বছর ঘটেছিলো,সেই বছরই মুহাম্মদ (সা.) জন্মগ্রহণ করেন। এখন প্রশ্ন,তাহলে এক্স্যাক্টলি কয় তারিখে রাসুল (সা.) জন্মগ্রহণ করেন??

হস্তিবাহিনী হামলার ৫০ দিন পর রাসুলের জন্ম।

এইটুকু ক্যালকুলেশন করতে ক্যালকুলেটর দরকার নেই,ঘটে একটু বুদ্ধি আর যোগ বিয়োগের জ্ঞান থাকলেই হবে!!!

হস্তিবাহিনী কাবা আক্রমণ করে→ মুহররম মাসের ১৩ দিন বাকি থাকতে

তাহলে,

৫০-(মুহররমের ১৩ দিন+সফরের ২৯ দিন)= রবিউল আউয়ালের ৮ তারিখ

এই ৮ তারিখের বিষয়টি বিশুদ্ধ, বিদগ্ধ ও মুহাক্বীক আলেমগণের নিকট বিশুদ্ধ।

১২ রবিউল আউয়াল: ১২ তারিখের ব্যাপারে বর্ণনা করতে গিয়ে ইবনে ক্বাসীর (রহ.) 'ক্বীলা' শব্দ ব্যবহার করেন। বর্ণনা দুর্বল বুঝাতে শব্দটি ব্যবহৃত হয়। জাবের ইবনে আবদুল্লাহ ও আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) নামক ২ জন সাহাবি তাঁদের ছাত্র সাঈদকে বলেন,"রবিউল আউয়াল মাসের ১২ তারিখ রাসুলের জন্ম"। পরবর্তীতে সাঈদ হতে তাঁর ছাত্র আফফান হাদিসটি বর্ণনা করেন। কিন্তু সমস্যা হলো,সাঈদ ইন্তেকাল করেন ১১০ হিজরিতে আর আফফানের জন্ম ১৩৪ হিজরিতে। ওস্তাদ আর ছাত্রের মাঝে প্রায় ২৪ বছরের ফারাক। অর্থাৎ ১২ রবিউল আউয়াল তারিখটি প্রসিদ্ধ হলেও বিশুদ্ধ নয়।

তাহলে আমাদের করণীয় কী??

♦️ কোনো বিদয়াত না করা। বিদয়াত কী? আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন,"
শরিয়তের মধ্যে যা নেই,যা আমি রেখে যাইনি এমন নতুন কিছু যদি কেউ ইবাদতের নামে আবিষ্কার করে,তবে তা প্রত্যাখ্যান করা হবে"

(সহিহ বুখারী)


♦️ রাসুল (সা.) সাপ্তাহিক আমল করতেন। এ প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করা হলে রাসুল (সা.) বলেন,
"এটা এমন দিন যেদিন আমি জন্মেছিলাম,এটা এমন দিন যেদিন আমাকে নবুওয়ত দেওয়া হয়েছিলো,এ দিনেই আমার উপর কুরআন নাজিল করা হয়েছিলো। তাই আমি এই দিন রোজা রাখি।"
অর্থাৎ প্রিয় নবিকে অনুসরণ করে আমাদেরও উচিত প্রতি সপ্তাহের সোমবার রোজা রাখা। তবেই নিজেকে একজন "আশেকে রাসুল" হিসেবে দাবি করা যাবে।

প্রিয় ভাই ও বোনেরা,নিঃসন্দেহে হযরত মুহাম্মদ (সা.) মানবজাতির শ্রেষ্ঠ মানব। তবে তাই বলে তাঁর জন্মদিনকে কেন্দ্র করে এমন কিছু করা মোটেও উচিত নয় যা রাসুল নিজে করেননি, সাহাবিগণ করেননি,সালফে সালেহিনগণও করেননি।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআ'লা আমাদের সকল পথভ্রষ্টতা থেকে বেঁচে থাকার এবং প্রকৃত আশেকে রাসুল হওয়ার তওফিক এনায়েত করুক।

আমিন।

🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, মিসরের ছিল নীলনদ, আর গাজা তৃষ্ণায় মারা গিয়েছিল।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, সৌদি আরব ও আমিরাতের ছিল তেলের সাগর, অথচ গাজার জন্য হাসপাতাল বা অ্যাম্বুলেন্স চালানোর মতো জ্বালানি ছিল না।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, মুসলমানদের ছিল ৫ কোটিরও বেশি সৈন্য, কিন্তু তারা গাজায় এক জন সৈন্যও পাঠায়নি এবং গণহত্যা থামায়নি।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, বিলিয়ন ডলার নাচ-গানের আসরে খরচ হয়েছে, অথচ গাজায় ছিল না রুটি, ছিল না পানি।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, তুরস্ক ইসলাম-এর নাম অনেক ব্যবহার করেছে, কিন্তু গাজার হত্যাযজ্ঞ থামায়নি।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, ইসলামি উম্মাহ শাসকদের দোষারোপ করেছে, কিন্তু পেপসি, কোকা-কোলা পান করা কিংবা শত্রুর পণ্য বর্জন করা থেকে বিরত হয়নি।
🔴 ইতিহাস লিখে রাখবে, পশ্চিমারা গণহত্যার বিরুদ্ধে রাস্তায় নেমেছিল, অথচ মুসলমানরা ও তাদের আলেমরা ঘরে বসে থেকেছে—আলোচনা করেছে সেই মহিলার ব্যাপারে, যে একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গিয়েছিল; কিন্তু গাজায় হাজারো মানুষের মৃত্যুর বিষয়ে আলোচনা করেনি।
🔴 ইতিহাস তোমাদের কারো ওপরই দয়া করবে না—না শাসক, না শাসিত—গাজা ও তার মানুষের ধ্বংসের পর। কিয়ামতের দিন সবাইকে জবাবদিহি করতে হবে, আর তখনই জানা যাবে, কে আসল বিজয়ী ছিল।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ।

প্রিয় ভাই ও বোনেরা,
আলহামদুলিল্লাহ, ১৫ এপ্রিল ২০২৫ থেকে শুরু হওয়া ফিলিস্তিন সহায়তা উদ্যোগের প্রথম পর্যায় ৩১ মে ২০২৫-এ সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছে।

📌 মোট সংগ্রহ: ২৮,০০০ টাকা
এই অর্থ আমরা সফলভাবে আলহাজ শামসুল হক ফাউন্ডেশন-এ পৌঁছে দিয়েছি। ইনশাআল্লাহ, খুব শীঘ্রই এটি ফিলিস্তিনের নির্যাতিত মুসলিমদের খাদ্য, চিকিৎসা ও আবাসনের জন্য ব্যয় হবে।

যারা আর্থিক সহযোগিতা পাঠিয়েছেন তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা। যারা অংশ নিতে পারেননি, ভবিষ্যতের উদ্যোগে আমাদের পাশে থাকার আহ্বান জানাই।

ইনশাআল্লাহ, ফিলিস্তিনের চূড়ান্ত বিজয় অর্জন পর্যন্ত এই কার্যক্রম চলমান থাকবে।

আল্লাহ আমাদের প্রচেষ্টা কবুল করুন এবং ফিলিস্তিনের ভাই-বোনদের মুক্তি দিন, আমিন।

জাযাকুমুল্লাহু খাইরান।

🔹 পর্ব ১০: হজের আধ্যাত্মিক উপকারিতা এবং এর সামাজিক প্রভাব

🕋হজ, শুধু একটি শারীরিক যাত্রা নয়, এটি আধ্যাত্মিক উন্নতি এবং মানবিক বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময় থেকে আজ পর্যন্ত, হজ হচ্ছে সেই পবিত্র অনুষ্ঠান, যা একজন মুসলিমকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে, তার জীবনের উদ্দেশ্যকে পরিষ্কার করে, এবং তাকে তার দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করে।

🌿 হজের আধ্যাত্মিক উপকারিতা
১. আত্মশুদ্ধি ও তাওবা
হজ একজন মুসলিমের পাপ মোচন এবং আত্মশুদ্ধির একটি অন্যতম মাধ্যম। যখন কেউ হজে যায়, তখন তার সকল পাপ মাফ করা হয়। এই হজ মুসলিমকে তার অতীতের ভুলগুলো থেকে শুদ্ধ হতে সাহায্য করে এবং সে আল্লাহর কাছ থেকে নতুন জীবন লাভ করে।

২. আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়া
হজ একজন মুসলিমকে আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগের এক বিরল সুযোগ দেয়। কাবা ঘরের সামনে দাঁড়িয়ে এক মুসলিম এককভাবে আল্লাহর কাছে দোয়া করতে পারে, যা তাকে আল্লাহর দয়া ও করুণা অনুভব করতে সাহায্য করে।

৩. ধৈর্য ও ত্যাগের শিক্ষা
হজের বিভিন্ন ধাপ — যেমন ইহরাম বাঁধা, তাওয়াফ এবং সাঈ — সবকিছুই একজন মুসলিমকে ধৈর্য এবং আত্মত্যাগের শিক্ষা দেয়। এই অবস্থায়, একজন মুসলিম তার সামর্থ্য অনুযায়ী সব কিছু করে, যাতে সে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করতে পারে। এটি জীবনে শান্তি ও সহনশীলতার উন্নতি ঘটায়।

৪. দুনিয়ার তামাম উপকরণের প্রতি নিরাসক্তি
হজের পথে বের হওয়ার সময়, মুসলিমদের বিশাল সম্পদ, পরিবারের সদস্য, এবং দুনিয়াবি গর্ব সব কিছু পরিহার করতে হয়। এই প্রতীকী এবং বাস্তবিক ত্যাগ মানুষের দুনিয়াবি কামনা থেকে আখিরাতের প্রতি মনোযোগ বাড়াতে সাহায্য করে।

🌍 হজের সামাজিক প্রভাব
১. মুসলিম উম্মাহর ঐক্য
হজের সবচেয়ে বড় সামাজিক প্রভাব হলো এটি মুসলিম উম্মাহকে একত্রিত করে। পৃথিবীর বিভিন্ন কোণ থেকে মুসলিমরা একত্রে কাবা তাওয়াফ করার জন্য জমা হন, সব জাতি, বর্ণ, ভাষা এবং দেশের মানুষ একত্রে এক আল্লাহর সামনে দাঁড়িয়ে ইবাদত করে। এটি মুসলিমদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব এবং সামাজিক সংহতি প্রতিষ্ঠা করে।

২. সামাজিক বৈষম্য দূরীকরণ
হজের পবিত্র সফরে, সমাজের সব শ্রেণি এবং স্তরের মানুষ একে অপরের সঙ্গে সমান মর্যাদায় দাঁড়িয়ে ইবাদত করে। 📝যেমন:-ইহরামে থাকা অবস্থায় সবাই সমান।কে ধনী কে গরীব তা বাহিরে থকে বোঝার কোনো উপায় নেই।পুুরনো দুনিয়ার ধন-সম্পদ, উচ্চতা ও সামাজিক অবস্থান সব কিছু ত্যাগ করা হয়। এতে সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায় জেনে যায় যে, আল্লাহর সামনে সকল মানুষ সমান।

৩. একমাত্র আল্লাহর ওপর নির্ভরশীলতা
হজ মুসলিমদের শেখায় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সাহায্যকারী নেই। হজের সময় একজন মুসলিমকে সব কিছু আল্লাহর উপর নির্ভর করে করতে হয় — তার পকেটে টাকা নেই, কিন্তু তার বিশ্বাস রয়েছে আল্লাহর ওপর। এটি একটি সামাজিক শিক্ষা যে, মানুষের পরস্পরের মধ্যে সহযোগিতা এবং সাহায্য করা উচিত, যেমন আল্লাহর সাহায্য যে কেউ আশা করবে।

৪. মুসলিমদের মধ্যে শান্তি ও ভালবাসা প্রচার
হজের সময় মুসলিমরা একে অপরকে সাহায্য, সম্মান এবং সমবেদনা প্রদর্শন করে। এটি পৃথিবীজুড়ে শান্তির মেসেজ প্রচার করতে সাহায্য করে এবং মানুষের মধ্যে ভালবাসা, সহানুভূতি এবং একে অপরকে সমর্থন করার প্রেরণা দেয়।

🌿 হজের আধ্যাত্মিক প্রভাবের কিছু দৃষ্টান্ত
১. মুখস্ত আল্লাহর নাম
হজের সময়, তাওয়াফ বা সাঈ করার সময়, বা অন্য কোনো কাজ করতে গিয়ে, এক মুসলিম আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে, যা তাকে শুদ্ধ করে এবং তার অন্তরে আল্লাহর যিকর প্রতিষ্ঠিত হয়।

২. প্রার্থনার গ্রহণযোগ্যতা
হজের সময়ে দোয়া করা বিশেষভাবে গ্রহণযোগ্য। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন,

📖"হজরত আরাফাতে কোনো মুসলিম যদি আল্লাহর কাছে দোয়া করে, তার দোয়া আল্লাহ অবশ্যই গ্রহণ করবেন।"
— (সহীহ মুসলিম)

এটি একজন মুসলিমের জন্য একটি অনুপ্রেরণা দেয়, যে তার দোয়া আল্লাহ অবশ্যই শোনেন এবং গ্রহণ করবেন।

🔹 পর্ব ৯: রাসূলুল্লাহ (সা.) এর মাধ্যমে হজের বিশুদ্ধতা ও বিদায় হজ

🕋 মক্কা বিজয় ও কা‘বা শুদ্ধকরণ
মক্কা বিজয়ের (৮ হিজরী) পর, রাসূলুল্লাহ (সা.) প্রথম কাজ করলেন — কা‘বায় থাকা ৩৬০টি মূর্তি ভেঙে ফেলা।তিনি মূর্তির মুখে লাঠি দিয়ে আঘাত করতেন আর আয়াত পড়তেন:
"সত্য আসলো এবং মিথ্যা বিলীন হলো; নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলীন হবারই যোগ্য।"— (সূরা ইসরা: ৮১)

⭐৯ হিজর: হজ ফরজ হয়
রাসূল (সা.)-এর জীবদ্দশায় ৯ হিজর সালে হজ ফরজ হয়। কিন্তু ওই বছর রাসূল (সা.) নিজে হজে যাননি। তিনি আবু বকর (রা.)-কে হজের আমীর বানান এবং তাঁর সঙ্গী ছিলেন আলি (রা.) — যারা মুশরিকদের হজে অংশ নেওয়ার নিষেধাজ্ঞা ঘোষণা করেন।

🌟 ১০ হিজর: হজ্বাতুল বিদা — রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রথম ও একমাত্র হজ
১০ হিজরীতে রাসূলুল্লাহ (সা.) ১ লক্ষের বেশি সাহাবির সাথে হজে অংশ নেন।জিলহজ মাসের নবম তারিখে আরাফাতের ময়দানের পার্শ্বে⛰️ 'জাবালে রহমত' নামক পাহাড়ে উঠে উপস্থিত জনসমুদ্রের উদ্দেশে মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.) এক যুগান্তকারী ভাষণ দেন।এটি নবী মুহাম্মদ (সা.) এর জীবনের একটি স্মরণীয় ও গূঢ় অধ্যায়, যেখানে তিনি শেষবারের মতো তাঁর উম্মাহকে গভীর ও নীরব শিক্ষা দিয়ে গিয়েছেন।

হজ্বাতুল বিদার গুরুত্বপূর্ণ দিকসমূহ

১. তাওহীদের ঘোষণা
"লাব্বাইক, আল্লাহুম্মা লাব্বাইক! লা শারীকা লাকা..."
➤ কোনো শিরক নেই, কোনো ভ্রান্ত বিশ্বাস নেই।

২. আরাফার খুতবা
নারীর সম্মান
মানুষের সমানাধিকার
রক্তপাত, সুদ ও প্রতিশোধ নিষিদ্ধ
মুসলিমদের ভ্রাতৃত্বের শিক্ষা
কুরআন ও সুন্নাহর নির্দেশনা মেনে চলার উপদেশ

৩. শিরক ও কুসংস্কার নিরসন
কোন মূর্তির নাম নেই
কোন নগ্ন তাওয়াফ নেই
কোন গোত্রের অহংকার নেই
সব কিছু শুধুই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য

🔸নবী করিম (সা.) বলেছেন,
“অত্যন্ত সতর্ক থেকো, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যের ওপর অবিচার করো না এবং তোমাদের কেউ কেউ একে অপরের অধিকার হরণ করো না।”এই বাণী আমাদের জন্য একটি সতর্কবার্তা, যা আমাদের মানবিকতা ও ন্যায়পরায়ণতার ওপর গভীর মনোযোগ দেয়।

▫️জীবনটা খুবই সংক্ষিপ্ত।অর্থনৈতিক ও সামাজিক অবস্থানই মানুষকে মহৎ বা নিচু করে না, বরং অন্তরের পবিত্রতা, ন্যায়পরায়ণতা ও আল্লাহর প্রতি ভরসা প্রকৃত মহত্ব নির্ধারণ করে।আমরা সবাই জানি, এই পৃথিবী একটি মায়াময় স্থান।এখানে সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি ও জীবনের নানা পরীক্ষা আছে।বিদায় হজ আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত জান্নাতের পথ অনুসরণ করা, যা ধৈর্য, সততা, ক্ষমাশীলতা ও দয়ার মাধ্যমে অর্জন করা যায়।

▪️বিদায় হজের ভাষণে নবী (সা.) বলেছিলেন,
“মুসলমানরা হলেন ভাই এবং একে অপরের অধিকার ও সম্মান রক্ষা করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর ফরজ।”“সব মানুষের রক্ত, সম্পদ ও মর্যাদা পবিত্র। তোমাদের কেউ কেউ কখনো অন্যের রক্ত কিংবা সম্পদ গ্রাস করবে না।”
এখান থেকেই আমরা বুঝতে পারি, ভাইত্ব, সহনশীলতা ও পরস্পরের প্রতি সম্মানই ইসলামের মূল।

📝বিদায় হজের শিক্ষা আমাদের বলছে —
আসুন আমরা নিজেদের ভ্রাতৃত্ববোধ জাগ্রত করি, মিথ্যা, বিদ্বেষ ও হিংসা পরিহার করি, এবং সত্য, ন্যায় ও ভ্রাতৃত্বের পথে চলি।নবী (সা.) বলেন,
“সবার জন্য এক চোখের পানি সামান্য কিছু নয়।”
অর্থাৎ, মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় সহানুভূতি দেখানো ও সাহায্য করা আমাদের নৈতিক দায়িত্ব।

⛰️ভাষণ শেষে হযরত মুহাম্মদ (স.) আকাশের দিকে তাকিয়ে আওয়াজ করে বলতে লাগলেন, হে আল্লাহ। আমি কি তোমার বাণী সঠিকভাবে জনগণের নিকট পৌছাতে পেরেছি?সাথে সাথে উপস্থিত জনসমুদ্র থেকে আওয়াজ এলো, হ্যাঁ। নিশ্চয়ই পেরেছেন। অতঃপর হযরত মুহাম্মদ (স.) বললেন, হে আল্লাহ। তুমি সাক্ষী থাক। এরপরই আল্লাহ তায়ালা নাজিল করলেন-

📖: 'আজ আমি তোমাদের দ্বীন (জীবনবিধান)-কে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম ও আমার নিয়ামত তোমাদের জন্য পরিপূর্ণ করে দিলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা হিসেবে মনোনীত করলাম।" (সূরা আল-মায়িদা, আয়াত ৩)

🔹 পর্ব ৮: হজের পরবর্তী দিনগুলো ও মদিনার সফর

⭐হজের মূল অংশ শেষ হওয়ার পর, মুসলিমরা মক্কা ও মদিনা সফর করেন, যা একটি বিশেষ আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা। মক্কায় কাবা তাওয়াফ, সাফা-মারওয়া সাঈ, এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলোতে জিয়ারত করার পর, তারা মদিনায় গিয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মসজিদে (মসজিদ আল-নাববি) সালাম জানাতে যান।

🕋১. মক্কা সফর: কাবা এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ স্থান
হজের পর, মুসলিমরা মক্কায় ফিরে এসে আবারও কাবা তাওয়াফ করেন। এই তাওয়াফ তাদের হজের পূর্ণতা দেয় এবং আল্লাহর সাথে তাদের সম্পর্ক গভীর করে।

🕌২. মদিনা সফর: মসজিদ আল-নাববি এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কবর জিয়ারত
হজের পর মুসলিমরা মদিনায় গিয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মসজিদ, মসজিদ আল-নাববি-তে সালাম দেন।হজ্জের পূর্বে অথবা পরে (সুবিধামত) সময়ে হাজীদল নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.) এর উম্মতগণ, ৮ দিনের জন্য (সম্ভব হলে) নতুবা এক রাত হলেও মদীনা শরীফে যান এবং তাঁর রওজা মোবারক যিয়ারত করেন। রিয়াদুল জান্নাতে নামাজ আদায় করা, জান্নাতুল বাকী যিয়ারত করা এবং বিশেষতঃ ৮ দিনে ৪০ ওয়াক্ত নামাজ জামাতে আদায় করা।কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে, ৮দিন=৪০ ওয়াক্ত থাকতেই হবে। এটা ফরজ বা ওয়াজিব নয়। আসলে এটা সুন্নাত এবং হজ্জের অংশ নয়।

🌟৩. আধ্যাত্মিক উপকারিতা
হজের পর মক্কা ও মদিনা সফর মুসলিমদের জন্য এক ধরনের আধ্যাত্মিক পুনর্নবীকরণ এবং আল্লাহর নিকট আসন্নতা লাভের সুযোগ। এখানে মুসলিমরা ঐতিহাসিক স্থানগুলো দেখে, ধর্মীয় জীবনে নতুন করে আত্মবিশ্বাস অর্জন করেন এবং আল্লাহর প্রতি আনুগত্য শক্তিশালী হয়।

🔹 পর্ব ৭: হজের সময়কাল ও হজের বিশেষ নিয়মাবলী

🕋হজের সময়কাল এবং এর বিশেষ নিয়মাবলী মুসলিম উম্মাহর জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ,কারণ হজের প্রতিটি ধাপ ও পর্যায় একটি নির্দিষ্ট সময় এবং নিয়ম অনুযায়ী পালন করতে হয়। 🌟রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মাধ্যমে হজের প্রকৃত রূপ ফিরে পাওয়া শুধু একটি দীক্ষা নয়, বরং ইসলামী শরীয়তের বিস্তারিত বিধানও রয়েছে, যার মাধ্যমে হজের প্রতিটি ধাপ স্পষ্টভাবে নির্ধারিত।

🕰️ হজের সময়কাল
হজের সময়কাল প্রতি বছর জিলহজ্জ মাসে নির্ধারিত থাকে। এই মাসের ৮ম তারিখ থেকে ১২ তম তারিখ পর্যন্ত হজের বিভিন্ন কার্যক্রম অনুষ্ঠিত হয়। হজের প্রাথমিক প্রস্তুতি শুরু হয় ৮ জিলহজ্জ থেকে, এবং শেষ হয় ১৩ জিলহজ্জে।

১. ৮ জিলহজ্জ: ইয়াওম-আল-তারভিয়া (পানি সংগ্রহের দিন)
এটি হজের প্রথম দিন, প্রথমে হাজিরা কাবা শরীফের চারপাশে তাওয়াফ করেন।সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝখানে ৭ বার সা'ই করেন।এরপর মুসলিমরা মিনা যাত্রা শুরু করে এবং সেখানে পানি সংগ্রহ করার জন্য প্রস্তুত হয়। এই দিনটি মুসলিমদের জন্য ইহরাম বাঁধার দিন।

২. ৯ জিলহজ্জ: ইয়াওম-আল-আরাফা (আরাফাতের দিন)
৯ই জিলহজ সকালে মিনা থেকে রওনা হয়ে আরাফাতের প্রান্তরে পৌছাতে হয়।এই দিনটি হজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন। এটি আরাফাতে অবস্থান করার দিন।এটি হজের মূল রুকন হিসেবে গণ্য হয়।এদিন সূর্যাস্তের পর হাজিরা আরাফা থেকে মুযদালিফার উদ্দেশ্য যাত্রা করেন।৯ তারিখের দিবাগত রাতে মুযদালিফায় বিশ্রাম নিয়ে সূর্যদয়ের আগই আবার মিনার উদ্দেশ্য সফর করতে হয়।

৩. ১০ জিলহজ্জ: ইয়াওম-আল-নাহর (কুরবানির দিন)
মিনায় পৌছানোর পর জামরাতুল উকবায় (বড় শয়তান)এ পাথর নিক্ষেপ করতে হয়।অতঃপর কুরবানি সম্পন্ন করা হয়।এরপরই হাজীরা মাথার চুল কেটে ফেলে ও ইহরাম খুলে ফেলে।মুসলিমরা তাদের কুরবানির পশু পবিত্রভাবে কাটা এবং মিনা থেকে কাবায় ফিরে আসার জন্য প্রস্তুত হন।এটি ঈদ-উল-আযহার দিন।

৪. ১১ জিলহজ্জ: ইয়াওম-আল-রামি (পাথর নিক্ষেপের দিন)
এটি মিনাতে পাথর নিক্ষেপ করার দিন। মুসলিমরা তিনটি স্তম্ভে সাতটি পাথর নিক্ষেপ করে, যা শয়তানকে প্রতিহত করার প্রতীক।

৫. ১২ জিলহজ্জ: দ্বিতীয় রামি ও মিনা ত্যাগ
১২ জিলহজ্জে দ্বিতীয় পর্যায়ে পাথর নিক্ষেপ করা হয় এবং মুসলিমরা মিনা থেকে মক্কা ফিরে আসেন। হজ সম্পন্ন হওয়ার পর, মুসাফিররা কাবা তাওয়াফ করেন।

৬. ১৩ জিলহজ্জ: তৃতীয় রামি (যদি প্রয়োজন হয়)
যদি কেউ ১২ জিলহজ্জে সব পাথর নিক্ষেপ করতে না পারেন, তবে ১৩ জিলহজ্জে তৃতীয় রাউন্ডে পাথর নিক্ষেপ করা যাবে। এটি ঐচ্ছিক।