কমার্স ক্লাস

01/05/2025

সঠিক উত্তরটি কি হবে

14/04/2025

Hi everyone! 🌟 You can support me by sending Stars - they help me earn money to keep making content you love.

Whenever you see the Stars icon, you can send me Stars!

12/04/2025

উইকলি চ্যালেঞ্জ কমপ্লিট করতে একটি স্টার এর প্রয়োজন

12/04/2025

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Adv Md Alamgir, Yasir Arafat Abir, Emadur Rahman Tito, Md. Sharifur Rahman, Ashekul Quader Ashik, Somrat Raihan, Gm Azim, Md Sumon, MD Mojirul Islam, ณัฐพล วิเศษศรี, মুসাফির আল ইসলাম সালাফি, Raif Alamin, Md Sobuj Hossain, Foridul Sohag, হাসান হোসাইন, ফরহাদ ভাই, Niru Susmita Bhumij, Md. Jafar Iqbal, Rashed Haque, Rakesh Kumar, Samsuzzoha Saikh, Maruf Hossin, MD Zakir Hossain, Mohammod Hafizur Rahman Hafiz, Rakhu Mia, Sheikh Sourav Hossain, Md Sabuj Hossain, Smd Ebadat Hosen, Fawad Rehaz Khan, Debangshu Paul, Bodrul Alom, Samrat Chakraborty, MD Shamshad, Anjel Mahi Mohanta, শেষ বিকেলের গল্প, Šõứrầṿ ȡệɤ, Ahmed Nijam, HM Ariyan Hasan, Sonet Rahman, Taifa Jahan Ondrila, Bala Usman Faisal, জান্নাতুল ফেরদৌসী অনিমা, Md Sakibul Islam, Fãzlê Rãbbì, Nur Alamin Hossain, Shibam Gharai, Laxmi Laxmi, Susanta Ghoshal, Shihab Hossain, Reja Ahmed

03/04/2025

এসব এবং সি_২০২৫
গুরুত্বপূর্ণ সৃজনশীল প্রশ্ন
বাংলা ১ম পত্র ( শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব )

একবার পাহম নামের এক লোককে একটা সুযোগ দেওয়া হলো যে সন্ধ্যার আগে যে সীমানাটুকু সে ঘুরে আসতে পারবে, সেই পুরো জমিটাই তার হবে। শর্তানুসারে সে দৌড়াতে শুরু করল। যখন প্রায় সন্ধ্যা তখন সে দেখে, যে জায়গা থেকে সে রওনা দিয়েছিল তার ধারে কাছেও সে আসতে পারেনি। বরং প্রচণ্ড তেষ্টা আর ক্লান্তি নিয়ে মুহূর্তেই তার মৃত্যু ঘটে।

ক. মোতাহের হোসেন চৌধুরী কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?

খ. 'লেফাফাদুরস্তি আর শিক্ষা এক কথা নয়'- ব্যাখ্যা করো।

গ. পাহম চরিত্রের করুণ পরিণতি 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের কোন দিকটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়, আলোচনা করো।

ঘ. পাহমের মতো লোকদের মানসিকতা পরিবর্তনই 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের মূল উদ্দেশ্য, মূল্যায়ন করো।

# # # প্রশ্নের উত্তর:

# # # # ক. মোতাহের হোসেন চৌধুরী কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?

**উত্তর:** মোতাহের হোসেন চৌধুরী **কুমিল্লা জেলা**-এ জন্মগ্রহণ করেন।

---

# # # # খ. 'লেফাফাদুরস্তি আর শিক্ষা এক কথা নয়'- ব্যাখ্যা করো।

**উত্তর:**
'লেফাফাদুরস্তি' বলতে বাহ্যিক আড়ম্বর বা কৃত্রিমতা বোঝায়, যা প্রকৃত শিক্ষার বিপরীত। শিক্ষা হলো জ্ঞান, বিবেক ও মনুষ্যত্বের বিকাশ, যা মানুষকে সত্যিকার অর্থে সুন্দর ও পরিপূর্ণ করে তোলে। অন্যদিকে, লেফাফাদুরস্তি হলো অহংকার, ভণ্ডামি বা বস্তুবাদী চাকচিক্য, যা শিক্ষার মূল উদ্দেশ্যকে ধ্বংস করে। মোতাহের হোসেন চৌধুরীর মতে, প্রকৃত শিক্ষা মানুষকে নম্র, সহনশীল ও মানবিক করে, কিন্তু লেফাফাদুরস্তি শুধু বাইরের চাকচিক্য বাড়ায়—এটি শিক্ষার বিকৃত রূপ।

---

# # # # গ. পাহম চরিত্রের করুণ পরিণতি 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের কোন দিকটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়, আলোচনা করো।

**উত্তর:**
'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে মোতাহের হোসেন চৌধুরী শিক্ষার প্রকৃত উদ্দেশ্য ও লোভের ধ্বংসাত্মক পরিণতি নিয়ে আলোচনা করেছেন। পাহমের গল্পটি এই প্রবন্ধের **লোভ ও অন্ধ প্রচেষ্টার বিপদ** দিকটিকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

পাহম লোভের বশবর্তী হয়ে এতটুকু জমির জন্য অন্ধের মতো দৌড়ায়, কিন্তু শেষ পর্যন্ত নিজের জীবনও হারায়। এটি প্রবন্ধের মূল বক্তব্যের সাথে মিলে যায়—শিক্ষা যদি শুধু বস্তুগত লাভের জন্য হয়, তবে তা ব্যর্থ। প্রকৃত শিক্ষা মানুষকে লোভ, অহংকার ও সংকীর্ণতা থেকে মুক্ত করে মনুষ্যত্ব ও বিচারশক্তি দেয়। পাহমের করুণ পরিণতি দেখিয়ে দেওয়া হয়েছে যে, লক্ষ্যহীন প্রচেষ্টা ও লোভ মানুষকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়, যা 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের একটি গুরুত্বপূর্ণ বার্তা।

---

# # # # ঘ. পাহমের মতো লোকদের মানসিকতা পরিবর্তনই 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের মূল উদ্দেশ্য, মূল্যায়ন করো।
**উত্তর:**
'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের মূল উদ্দেশ্য হলো শিক্ষার মাধ্যমে মানুষের মাঝে নৈতিকতা, বিবেক ও মনুষ্যত্ববোধ জাগ্রত করা। পাহমের মতো লোকেরা শুধু বস্তুগত লাভের পিছনে ছোটে, কিন্তু প্রকৃত শিক্ষার অভাবেই তারা নিজেদের ধ্বংস ডেকে আনে।

মোতাহের হোসেন চৌধুরী এই প্রবন্ধে বলেছেন, শিক্ষা শুধু ডিগ্রি অর্জন নয়, বরং তা মানুষের চিন্তা, আচরণ ও মূল্যবোধের পরিবর্তন আনে। পাহমের মানসিকতা হলো সংকীর্ণ ও লোভী—যা তাকে অন্ধকারের দিকে ঠেলে দেয়। প্রবন্ধে এই সংকীর্ণতাকে দূর করে **সত্যিকার শিক্ষার আলো** জ্বালানোর আহ্বান জানানো হয়েছে।

পাহমের মতো মানুষদের পরিবর্তন করতে হলে শিক্ষাকে জীবনের সকল ক্ষেত্রে প্রয়োগ করতে হবে—যেখানে জ্ঞানের পাশাপাশি ন্যায়বোধ, সহমর্মিতা ও সুন্দর চিন্তার বিকাশ ঘটবে। এই প্রবন্ধের মূল্যায়ন হলো যে, পাহমের করুণ পরিণতি আমাদের সতর্ক করে যে, শিক্ষা যদি শুধু বস্তুগত সাফল্যের জন্য হয়, তবে তা অর্থহীন। বরং শিক্ষার মাধ্যমে মানুষের মনুষ্যত্ব ও মানবিক গুণাবলির বিকাশ ঘটানোই প্রকৃত লক্ষ্য হওয়া উচিত।

**সুতরাং,** পাহমের মতো মানসিকতা পরিবর্তন করাই এই প্রবন্ধের কেন্দ্রীয় উদ্দেশ্য, যা সমাজের সার্বিক উন্নতির জন্য অপরিহার্য।

03/04/2025

এস এসে সি পরীক্ষা -২০২৫
গুরুত্বপূর্ণ সৃজনশীল প্রশ্ন
বাংলা ১ম পত্র (প্রবাস বন্ধু)

মানুষ যে কেবল নিজেকেই জানিতে চায় তাহাই নহে, বাহিরের জগতের আহ্বান প্রতিনিয়তই তাহাকে টানিতেছে। এই আহ্বানে প্রলুব্ধ হইয়া অনেক লোক দেশভ্রমণে বহির্গত হয়। নানাজাতি, নানাদেশ, তাহাদের ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি বিভিন্ন জনের নিকট বিভিন্ন রূপে ধরা দেয়। বাহিরের এই বস্তুসত্তাকে লেখক মানসরসে প্রত্যক্ষ করিয়া তথ্যসম্বলিত গ্রন্থ প্রকাশ করেন। এই জাতীয় গন্থে বস্তুসত্তার প্রাধান্য থাকিলেও উহার মধ্যে ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি থাকিতে পারে।

ক. ‘বারকোশ’ কী?
খ. “অল্প শোকে কাতর, অধিক শোকে পাথর”—মন্তব্যটি লেখক কেন করেছিলেন?
গ. উদ্দীপকের কোন বৈশিষ্ট্যটি ‘প্রবাস বন্ধু’ ভ্রমণকাহিনির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকে ‘প্রবাস বন্ধু’ ভ্রমণকাহিনির সমগ্র ভাব প্রকাশিত হয়নি।”—মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।

# # # ক. ‘বারকোশ’ কী?

**উত্তর:**
‘বারকোশ’ হলো একটি প্রাচীন সেমিটিক দেবতার নাম, বিশেষভাবে ফিনিশিয় ও কার্থাজিনিয় সভ্যতায় যার উপাসনা করা হতো। এই দেবতা যুদ্ধ ও শিকারের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন।

---

# # # খ. “অল্প শোকে কাতর, অধিক শোকে পাথর”—মন্তব্যটি লেখক কেন করেছিলেন?

**উত্তর:**
লেখক এই মন্তব্যটি করেছিলেন মানুষের মানসিক প্রতিক্রিয়ার বৈপরীত্য বোঝাতে। অল্প শোক মানুষকে কাতর করে, কিন্তু যখন শোক অত্যধিক হয়, তখন মানুষ আবেগশূন্য ও নির্বিকার হয়ে যায়—পাথরের মতো অনড়। এটি মানুষের সহ্যশক্তির সীমা এবং মানসিক অভিঘাতের প্রভাবকে নির্দেশ করে।

---

# # # গ. উদ্দীপকের কোন বৈশিষ্ট্যটি ‘প্রবাস বন্ধু’ ভ্রমণকাহিনির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা কর।

**উত্তর:**
উদ্দীপকে বর্ণিত **বাহ্যিক জগতের প্রতি মানুষের আকর্ষণ এবং ভ্রমণের মাধ্যমে বিভিন্ন সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য অনুধাবনের ইচ্ছা** ‘প্রবাস বন্ধু’ ভ্রমণকাহিনির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।

‘প্রবাস বন্ধু’তে লেখক দেশ-বিদেশের ভ্রমণ অভিজ্ঞতা, বিভিন্ন জাতি ও সংস্কৃতির বর্ণনা দিয়েছেন। উদ্দীপকেও দেখা যায়, মানুষ বাইরের জগতের আহ্বানে প্রলুব্ধ হয়ে ভ্রমণে বের হয় এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিকে নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গিতে উপলব্ধি করে। উভয় ক্ষেত্রেই **বস্তুনিষ্ঠ তথ্য ও ব্যক্তিগত পর্যবেক্ষণের সমন্বয়** রয়েছে, যা ভ্রমণসাহিত্যের মূল বৈশিষ্ট্য।

---

# # # ঘ. “উদ্দীপকে ‘প্রবাস বন্ধু’ ভ্রমণকাহিনির সমগ্র ভাব প্রকাশিত হয়নি।”—মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
**উত্তর:**
উদ্দীপকে ভ্রমণসাহিত্যের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য—**বাহ্যিক জগতের অনুসন্ধান ও ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গির প্রাধান্য**—উল্লেখ করা হয়েছে। তবে ‘প্রবাস বন্ধু’ কেবল ভ্রমণের বর্ণনায় সীমাবদ্ধ নয়; এটি লেখকের **গভীর জীবনদর্শন, সমাজবীক্ষণ ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের সমন্বয়** ধারণ করে।

১. **ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক গভীরতা:** ‘প্রবাস বন্ধু’তে শুধু ভ্রমণের বিবরণ নয়, সভ্যতা ও ইতিহাসের বিশ্লেষণ রয়েছে (যেমন—মিশর, গ্রিসের ইতিহাস)। উদ্দীপকে শুধু বর্তমান সংস্কৃতির পর্যবেক্ষণই উঠে এসেছে।
২. **দার্শনিক প্রতিফলন:** ‘প্রবাস বন্ধু’তে লেখক মানবসভ্যতার উত্থান-পতন নিয়ে চিন্তা করেন, যা উদ্দীপকে অনুপস্থিত।
৩. **সাহিত্যিক শৈলী:** ‘প্রবাস বন্ধু’র ভাষা ও বর্ণনাশৈলী উদ্দীপকের সাধারণ বিবরণ থেকে অনেক বেশি প্রাণবন্ত ও গভীর।

**সিদ্ধান্ত:** উদ্দীপকে ভ্রমণসাহিত্যের প্রাথমিক বৈশিষ্ট্য থাকলেও ‘প্রবাস বন্ধু’র সমৃদ্ধ দার্শনিক, ঐতিহাসিক ও সাহিত্যিক মাত্রা এখানে অনুপস্থিত। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে ‘প্রবাস বন্ধু’র সমগ্র ভাব প্রকাশিত হয়নি।

24/02/2025