Filósofo de Bolsillo

¿Preguntar es agredir?

La experiencia nos dice que cuando preguntamos lo que obtenemos en el peor de los casos es una reacción de rechazo, y en el mejor, una respuesta parcial. A mitad de camino de los dos extremos estaría la no-respuesta o el clásico escaqueo. Por ello es legítimo plantearse la cuestión de la violencia inherente a toda pregunta.

En efecto, una pregunta es una triple exigencia hacia el cuestionado: exigencia de que dé una respuesta, que la respuesta responda a la pregunta y no a otra, y finalmente que esa respuesta contenga un posicionamiento claro y un argumento que permita darle un asiento, un fundamento que pueda satisfacer el reto lanzado por la pregunta.

Para escapar a estas exigencias, a menudo excesivas para nuestro ánimo o nuestra mente, las estrategias son numerosas. "Cuestionamiento" es un término que popularmente nos remite a la búsqueda de culpables. En él resuenan el cuestionamiento policial, la tortura o la simple inquisición de una madre preocupada. Un fondo "cultural" que nos pone en guardia.

Es menos popular la sintonía con un diálogo investigador que desde Sócrates es un arte filosófico y el mejor medio para poner las almas a prueba para sí mismas, probar su coherencia interna y externa, elaborar el sentido común, el de la sensatez, trabajar la universalidad y descubrir a los otros.

Taller de Prácticas Filosóficas
https://tallerdepracticasfilosoficas.com/

Dibujo de Saul Steinberg

EL ARTE DE LA PROBLEMATIZACIÓN. Taller abierto con Oscar Brenifier, sábado 30 de noviembre 2024.

17:00 Francia y España

10:00 Ciudad de México

11:00 Colombia

13:00 Chile

https://wordpress.com/post/tallerdepracticasfilosoficas.com/2651

La problematización es la capacidad de cuestionar lo evidente, desmenuzar conceptos y transformar certezas en preguntas que nos abran nuevas perspectivas. Un espacio para ejercitar el pensamiento riguroso y desafiar nuestras propias ideas.

La problematización es una de las competencias más genuinas de la filosofía, es la madre del pensamiento crítico; es aquella por la que le “buscamos las cosquillas” a una idea que parece “redonda” pero examinada de cerca presenta fisuras, una de ellas, quizás la más habitual, es la de que la idea sea sostenida no tanto por pruebas como por un convencimiento que cuanto más rígido sea mayor impedimento será para poner en obra un pensamiento crítico.

La problematización no se consigue con cualquier pregunta. Hay preguntas que sirven para profundizar en la misma dirección que la idea original. Pero para ir a contrapelo de la idea es necesario que la pregunta tenga una carga surgida de un paradigma de pensamiento alternativo. Esta es la razón por la que dos interlocutores que argumenten al interior del mismo paradigma, la misma visión del mundo, difícilmente se problematizarán. El interlocutor que acepte ser problematizado desde otra visión, ampliarán los límites de su discurso y de su entendimiento.

¡Te esperamos en el taller de problematización!

EL CUIDADO DE SÍ.

Pregunta.-El cuidado de sí, desgajado del cuidado de los otros ¿no corre el riesgo de absolutizarse? ¿Esta absolutización del cuidado de sí no podría convertirse en una forma de poder sobre los otros, en el sentido de la dominación del otro?

Responde Foucault.-
No, porque el peligro de dominar a los otros y de ejercer sobre ellos un poder tiránico no viene precisamente más que del hecho de que uno no cuida de sí y por tanto se ha convertido en esclavo de sus deseos. Pero si uno se ocupa de sí como es debido, es decir, si uno sabe ontológicamente quién es, si uno es consciente de lo que es capaz, si uno conoce lo que significa ser ciudadano de una ciudad, ser señor de su casa en un oikos, si sabe qué cosas debe temer y aquellas a los que no debe temer, si sabe qué es lo que debe esperar y cuáles son las cosas, por el contrario, que deben de serie completamente indiferentes, si sabe, en fin, que no debe temer a la muerte, pues bien, si sabe todo esto, no puede abusar de su poder en relación con los demás. No existe por tanto peligro.

For Chinese speakers

3 Month Philosophical Consultation Course (Level 1-3) is about to launch this end of Oct（This is only for Chinese speakers）

If you are interested, pls contact Wei, email address: [email protected]

IPP 19TH INTERNATIONAL SUMMER SEMINAR:
"PRACTICING PHILOSOPHY" (August 5th-11th, 2024)

LA CHAPELLE SAINT-ANDRÉ, BURGUNDY (FRANCE)

OFFLINE & ONLINE SEMINAR
(As we are for now already complete for the OFFLINE group, you will be added on the waiting list. We recommend to you to write to Isabelle Millon quickly to get a chance to come.)

Every summer, in the little village of La Chapelle-Saint-André (Burgundy - France), gather about 30-40 persons involved in philosophical practice (students, teachers, professors, counselors, trainers) in order to reflect on their work and improve professionally. For seven days, in English, these philosophy practitioners coming from the five continents will participate to different workshops, lead workshops, analyze and evaluate them, theorize about the different issues involved.

The seminar will be held as the three previous years, presential (offline) and virtual (online). For the ones who will decide to be present, the seminar will be all the week. For the ones who won't be able to come but wish to participate, you will be able to register online either for the entire week, either for 1 day (Monday), or 3 days (Monday to Wednesday). You will find all the information at the end of this announcement.

You can see all the information about the seminar on the following link: https://readingphilosophy.tilda.ws/ippsummerseminar2024

- For the offline seminar, write to Isabelle Millon: [email protected]
Whatsapp/Telegram: +33603463390

- For the online seminar, write to Leïla Millon Bierre: [email protected]
Whatsapp/Telegram: +33768428208

Hope you see you there! 🔥

IPP Summer Seminar 2024 IPP Summer Seminar 2024

Muy pronto comenzaremos un nuevo curso de verano y abordaremos algunos autores de la Historia de la filosofía desde la Práctica Filosófica. Nos proponemos un acercamiento práctico que nos permita ejercitar el Pensamiento claro y riguroso, y sobre todo que nos permita comprender de manera profunda más allá del bagaje intelectual.
Si te interesa vivir esta nueva experiencia con nosotros escríbenos en las siguientes ligas para mayor información e inscripción:
https://tallerdepf.tilda.ws/historiafilosofiadesdepf
Contacto: https://bit.ly/3zk34RX
Inscripción: https://bit.ly/3T0VyzU

My colleagues Leïla Millon Bierre and C'est Cilia are launching a new series of workshops on voice, drama, and critical thinking. The first session starts tomorrow, and there are still a few spots available for registration!

VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING
SERIES OF WORKSHOPS: with Leila Millon & Cecilia Botturi

Starting Sunday June 30th, 2024
2-4pm (Paris time)

Join our Art and Critical Thinking workshop series!

Are you ready to discover and develop your creativity while sharpening your critical thinking skills? We're excited to announce the launch of our workshop series that combines the power of art, drama, voice, and critical thinking!

What to expect: Through engaging activities with our body and our voice, interactive exercises, and thought-provoking discussions, participants will explore the intersection of art and critical thinking. Led by 2 experienced facilitators in philosophical practice, with both an artistic background, each workshop will invite you to dive into different aspects of these disciplines, fostering creativity, confidence, and analytical thinking.

For whom: This workshop series is open for artists, philosophers, educators, students, coachs, particulars... for anyone passionate about developing creativity and critical thinking in their personal and professional lives.

Information about the workshops: https://readingphilosophy.tilda.ws/artampthinkingippsummer2024

Contact: Leïla Millon Bierre / [email protected] / +33 7 68 42 82 08 (Whatsapp/Telegram)

VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING: SERIES OF WORKSHOPS (Summer 2024) VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING: SERIES OF WORKSHOPS (Summer 2024)

MINI PROGRAMME D'ÉTÉ : PRATIQUER LA CONSULTATION PHILOSOPHIQUE

Pratiquez vos compétences en tant que philosophe consultant
(Ouvert à toute personne ayant suivie au moins une formation collective ou individuelle avec l'IPP)

Dates : 6 rencontres hebdomadaires, à partir du mercredi 19 juin de 9h00 à 21h30 (heure de Paris)

Du 19 juin au 24 juillet 2024

Ces séances s'adressent à ceux et à celles qui sont déjà familiarisés avec la consultation philosophique, et qui souhaitent approfondir et affiner leurs compétences. Ces 6 séances vous permettront d'améliorer vos techniques de questionnement, d'être plus clair avec les stratégies et les choix de questions, de mieux comprendre et distinguer le travail sur le contenu, la forme et l'attitude.

Informations : https://readingphilosophy.tilda.ws/miniprogrammeconsultete2024

Contact : Leïla Millon Bierre / [email protected]

MINI PROGRAMME ÉTÉ 2024 : PRATIQUER LA CONSULTATION PHILOSOPHIQUE MINI PROGRAMME ÉTÉ 2024 : PRATIQUER LA CONSULTATION PHILOSOPHIQUE

2 MONTHS SUMMER TRAINING IN PHILOSOPHICAL COUNSELLING: Practice your skills as a philosophical counsellor

8 Weekly sessions, from Tuesday June 11th, to Tuesday July 30th
7.00-9.00 pm Paris time

This course is intended for those who are already familiar with philosophical consultation, and who want to deepen and sharpen their skills. These 8 sessions will allow you to improve your questioning techniques, to be clearer with the strategies and techniques, to better understand and distinguish between work on content, form and attitude.

Information about this training: https://readingphilosophy.tilda.ws/summertrainingcounselling2024

Registration page: https://readingphilosophy.tilda.ws/summertrainingcounselling2024

Contact: Leïla Millon Bierre / [email protected]

2 MONTHS SUMMER TRAINING IN PHILOSOPHICAL COUNSELLING 2024 2 MONTHS SUMMER TRAINING IN PHILOSOPHICAL COUNSELLING 2024

VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING
SERIES OF WORKSHOPS

with Leila Millon & Cecilia Botturi

Join our Art and Critical Thinking workshop series!

Are you ready to discover and develop your creativity while sharpening your critical thinking skills? We're excited to announce the launch of our workshop series that combines the power of art, drama, voice, and critical thinking!

What to expect: Through engaging activities with our body and our voice, interactive exercises, and thought-provoking discussions, participants will explore the intersection of art and critical thinking. Led by 2 experienced facilitators in philosophical practice, with both an artistic background, each workshop will invite you to dive into different aspects of these disciplines, fostering creativity, confidence, and analytical thinking.

For whom: This workshop series is open for artists, philosophers, educators, students, coachs, particulars... for anyone passionate about developing creativity and critical thinking in their personal and professional lives.

8 workshops of 2 hours (on Saturdays)
Limited to 12 participants (worldwide)

Start: Saturday, June 1st, 2pm-4pm
End: Saturday, July 20th, 2pm-4pm

More information about those workshops: https://readingphilosophy.tilda.ws/artampthinkingippsummer2024

Contact: Leïla Millon Bierre / [email protected]

VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING: SERIES OF WORKSHOPS (Summer 2024) VOCAL, DRAMA & CRITICAL THINKING: SERIES OF WORKSHOPS (Summer 2024)

Apología de la inquietud
¿Cómo evitar el tormento interior constante?
La inquietud es un estado natural de la mente, que no puede permanecer inactiva; la mente está en constante movimiento. Pero hay dos tipos de preocupación. Por un lado, está la inquietud positiva, que es productiva, libre y alegre, y por otro, la negativa, que es victimista, triste y dolorosa. El primer tipo de inquietud está vinculado a una pasión, un interés genuino, una actividad constitutiva de la persona, la autorrealización. El segundo tipo es ansiedad está vinculado a un sentimiento de posesión, al miedo a perder algo; esta ansiedad depende de los demás y del contexto, no desarrolla en absoluto a la persona, y a menudo está vinculada a un impulso primario de supervivencia, ya sea material o psicológico, personal o colectivo. Estos dos tipos de ansiedad se denominan a veces «eustrés» y «distrés», respectivamente.
Pero hay un principio sencillo: la mente aborrece el vacío. Así que si una persona no alimenta su mente con preocupaciones de primer orden, que cultivan lo inesperado, que aumentan su poder de ser, si no ha aprendido a desafiarse a sí misma y a crecer, entonces sucumbirá a preocupaciones de segundo orden, que reducen el ser, que son estériles, que son aburridas y rutinarias, que vuelven a la persona existencialmente impotente, lo que comúnmente se llama «sentirse vacío» o «sin sentido».
Así que podemos decir que la ansiedad en sí misma no es placentera y liberadora, sino que inicia, guía y alimenta acciones que son placenteras y liberadoras, si estas ansiedades nos desafían y nos hacen crecer, si las elegimos nosotros mismos en lugar de someternos a ellas compulsivamente. Pero en nuestra sociedad moderna, donde reina una mentalidad consumista, donde la mayoría de la gente quiere estar «totalmente satisfecha», se produce un fenómeno que podemos llamar «ansiedad por la ansiedad». Tememos la ansiedad, odiamos la ansiedad, queremos huir de la ansiedad. La ansiedad significa estrés, y en lugar de sublimar este estrés y educarlo, utilizándolo como incentivo para acciones productivas y enriquecedoras, soñamos con deshacernos de él por completo. Por ejemplo, mediante la popularísima práctica de la meditación, que pretende liberarnos de la ansiedad. Como si convertirse en una larva inerte y pasiva fuera el colmo de la felicidad. Como si disfrutar de toda clase de pequeños placeres cotidianos bastara para satisfacer las necesidades de nuestra alma. La paradoja de este comportamiento es que, en realidad, provoca bastante ansiedad, ya que deseamos algo imposible, que además nos dejaría impotentes y sin vida. La ansiedad seguirá alimentándose si no se calma con la acción, canalizada hacia algún tipo de actividad con sentido. Una realidad que muchas personas ignoran, o prefieren ignorar. Piensan que una vez resuelto el problema de la ansiedad, todo irá bien, la vida será maravillosa. Pero, por supuesto, no es así. Lo irónico es que incluso las personas que parecen haber resuelto problemas prácticos y psicológicos básicos siguen estando ansiosas, porque la ansiedad es una parte inevitable y necesaria de la existencia. La existencia humana necesita desafíos, la existencia humana significa desafío, así que más vale que nos reconciliemos con la ansiedad, nuestra verdadera amiga.
Paradójicamente, la única tranquilidad posible del alma consiste en afrontar y disfrutar los retos que más nos preocupan.
Reflexión de Oscar Brenifier aparecida en Facebook 18 de marzo de 2024

Leibniz sobre la inquietud

«El tejido del alma es una maraña de pequeñas inclinaciones que lo pliegan en todas direcciones… mil pequeños resortes que hacen y deshacen los pliegues a cada instante».

«La inquietud es el principal, por no decir el único, estímulo de la industria y la actividad humanas. Porque cualquiera que sea el bien que se proponga al hombre, si la ausencia de este bien no va seguida de ningún disgusto o dolor, y si el que está privado de él puede estar contento y a gusto sin poseerlo, no pensará en desearlo y menos aún en esforzarse por disfrutarlo.»