Bali Guanyin Buddhist Academy八里觀音佛學院：佛教經文《Buddhist Scriptures and Sutra》

🍀華嚴經《淨行品》第四十八偈

執持應器，當願眾生：成就法器，受天人供。



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【法華經講座】
序品 3 法華會上的聽眾

作者：佛光山永本法師

佛陀講說各種經典，與會聽經的人，總會因經義不同，有所區別。

佛陀講說《法華經》的法會上，有那些與會的人呢？

經上舉出九類：
1.聲聞眾：阿若憍陳如、舍利弗、目犍連、富樓那等萬二千阿羅漢（斷除三界惑之聖者），及有學（初、二、三果羅漢）、無學（三果以上的羅漢）二千人，摩訶波闍波提（大愛道）比丘尼與眷屬六千人。

2.菩薩眾：文殊師利、觀音、勢至、彌勒、常精進、不休息等八萬大菩薩，皆是聞法受持不退轉、辯才無礙，曾供養無量諸佛，積聚大福德的菩薩。

3.天上界：指欲界的釋提桓因與其眷屬二萬天子。除三十三天之帝主（釋提桓因、帝釋天）外，復有地居天、空居天中之臣眾，及四大天王等眷屬。

4.龍王：有八大龍王，包括難陀龍王、跋難陀龍王、娑伽羅龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王等，各與若干百千眷屬。

5.四緊那羅王：緊那羅，即歌神，其形似人身而頭有一角；有法緊那羅王、妙法緊那羅王、大法緊那羅王、持法緊那羅王各與若干百千眷屬。

6.四乾闥婆眾：乾闥婆，不食酒肉，唯以香氣為食的樂神；有樂闥婆王，樂音乾闥婆王，美乾闥婆王，美音乾闥婆王，各與若干百千眷屬俱。

7.四阿修羅王：阿修羅，好戰鬥的鬼神；有婆稚阿修羅王，佉羅騫馱阿修羅王，毗摩質多羅阿修羅王，羅侯阿修羅羅王，各與干百千眷屬。

8.四迦樓羅眾：迦樓羅，即金翅鳥，具大威德，能使龍類怖畏。有大威德迦樓羅王，大身迦樓羅王，大滿迦樓羅王，如意迦樓羅王，各與若干百千眷屬。

9.阿闍世王及其眷屬：阿闍世王，為佛世時中印度摩揭陀國頻婆娑羅王之子。意譯「未生怨王、法逆王」，其母韋提希，故亦稱「阿闍世韋提希子」。後弒父自立為王，大張中印度霸權。後經佛陀教化，懺悔前愆改邪歸正，信仰佛教。

法華會上，有如上所說之大眾，欲聽佛陀廣說成佛大法。但會中，沒有獨覺聖者、色界諸天、地獄、優婆塞、優婆夷、夜叉（惡神）、摩羅伽（大蟒蛇）、轉輪聖王（只有小王）等眾，這是值得注意的。

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《無量義經》全一卷，共三品──〈德行品〉、〈說法品〉、〈十功德品〉，由中天竺曇摩伽陀耶舍譯成漢文。

在無量義法會中，佛告大莊嚴菩薩等，有一法門能令菩薩疾得無上菩提，此一法門名無量義，也是此經名為無量義的原因。

在佛陀住世後期，說《妙法蓮華經》之前，先開示了《無量義經》。因此《無量義經》在天台宗與華嚴宗皆判為通向圓教大乘的經典，被視為法華經的開經，因而受到高度的重視，與《妙法蓮華經》、《觀普賢菩薩行法經》合稱「法華三部」。

《無量義經》為進入圓教大乘的經典，基於眾生無量、煩惱無量，佛陀亦宣說無量法門；無量法門生自於一法，此一法即是無相。修學無量義法門，不但能得到十種不可思議功德力，更能由一法通向一切法門，成就無上菩提。

菩薩如欲修學無量義法門，應當先觀察一切諸法空相實相、生住異滅相，依據一切眾生的根機，以無量法門宣說佛法，發菩提心，拔除一切眾生苦難，成就無上佛果。

#圖為印經協會印贈的抄經本之 S3-023無量義經-描寫本

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念經會有龍天護法來保護您的靈:前提是→忌惡口業和身心靈不乾淨.....

否則唸經不但越唸無形干擾會越嚴重~~

BTW,佛書上有說「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。

所以才說「自淨其意，必得靈佑。」唸經才不會越唸越嚴重.....而招來嚴重的惡靈干擾和教訓....。

噴子誹謗漫罵聖賢，則是噴子朝天而唾，唾不至天，還從己墮 佛說四十二章經《佛說四十二章經》的經典語錄：惡人害賢者，猶仰天而唾；唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。前一章已經說明無故罵佛、誹謗佛的罪過很大，那末，世間的賢人呢？...

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