Khóa Học Nghiệp Vụ Hướng Dẫn Viên Du Lịch

Khóa Học Nghiệp Vụ Hướng Dẫn Viên Du Lịch

ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN VIÊN DU LỊCH

ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN VIÊN DU LỊCH

Mission: Lớp nghiệp vụ hướng dẫn viên du lịch

Câu chuyện chú méo Hello Kitty !
Có một cô bé là con duy nhất của một cặp vợ chồng trẻ. Bố mẹ cô luôn hết sức bận rộn và thường xuyên vắng nhà, còn cô bé cũng ngày ngày đến trường như chúng bạn. Nhưng, vì bé nhỏ và nhút nhát nên cô bé thường bị những đứa trẻ ở lớp trên trêu chọc, bắt nạt. Cô bé khao khát được nói chuyện với ai đó, nhưng chẳng ai dành thì giờ ngồi nghe. Nỗi sợ hãi, lạc lõng khiến cô ngày càng thu mình trong vỏ ốc cô đơn.
Một buổi chiều, khi bị nhóm bạn trên lớp lôi ra làm trò đùa, cô bé buồn bã đi ra công viên gần nhà, ngồi thu mình trên ghế đá và khóc. Một lúc sau, khi ngẩng lên, cô thấy một ông lão đang ngồi cạnh mình. Ông lão mỉm cười ân cần hỏi :
- Cháu gái, tan học rồi sao cháu không về nhà mà ngồi đây khóc ?
Được lời, cô bé oà lên tức tưởi :
- Cháu không muốn về nhà, ở nhà buồn lắm, không có ai hết, không ai nghe cháu nói !
- Vậy ông sẽ nghe cháu nói ! Ông lão nói rồi nhẹ nhàng xích lại gần cô bé.
Vừa khóc, cô bé vừa kể cho ông lão nghe tất cả những uất ức, buồn rầu trong lòng từ bấy lâu nay. Ông lão cứ im lặng nghe, không một lời phán xét, không một lời căn vặn. Ông chỉ nghe. Cuối cùng, khi cô bé kể xong, ông bảo cô đừng buồn và hãy về nhà.
Từ hôm đó, hầu như chiều nào tan học cô bé cũng vào công viên ngồi kể chuyện cho ông lão nghe. Cô bé cảm thấy cuộc sống vẫn còn nhiều điều để sống. Cô thay đổi hẳn, mạnh dạn hơn, vui vẻ hơn.
Cho đến một hôm, cô bé lại bị bạn trong lớp trêu chọc và bắt nạt. Vốn yếu đuối không làm gì được, cô nóng lòng chạy đến công viên để chia sẻ với ông lão cho vơi bớt nỗi buồn tủi. Quá vội vã, cô bé chạy băng qua đèn đỏ và tai nạn đã xảy ra …
Ngày biết tin cô bé mất, vẫn trong công viên, vẫn trên chiếc ghế đá mà cô bé thường ngồi, có một ông lão lặng lẽ đốt những hình nộm bằng giấy. Đó là món quà mà ông muốn tặng cô bé ngày hôm trước, nhưng cô bé đã không đến được. Hình nộm là một chú Mèo rất đẹp, trắng trẻo, có đôi tai to, mắt tròn xoe hiền lành nhưng không có miệng. Ông lão muốn nó ở cạnh cô bé, mãi mãi lắng nghe và không bao giờ phán xét.
Ngày nay, “Hello Kitty” hiện diện khắp nơi, với một đặc điểm không có miệng.
Bởi chú được sinh ra với mục đích lắng nghe mọi người !.
St

📣📣📣📣GIẢM LỆ PHÍ XIN CẤP THẺ HDV , LỆ PHÍ CẤP PHÉP LỮ HÀNH ĐẾN HẾT NĂM 2020, CƠ HỘI THI LẤY CHỨNG CHỈ , XIN CẤP THẺ HƯỚNG DẪN NHANH CHÓNG TẠI TP HCM - HÀ NỘI- ĐÀ NẴNG
❇Theo thông tư 35/2020 của Bộ Tài Chính ban hành tháng 5 vừa rồi, lệ phí xin cấp thẻ hướng dẫn, lệ phí xin cấp phép lữ hành sẽ giảm 50% đến hết năm 2020 . Theo đó bạn ACE nào làm thẻ mới, xin cấp lại thẻ, cấp đổi thẻ hdv du lịch nội địa, quốc tế được giảm từ 650,000 còn 325,000/thẻ , hdv tại điểm là 100,000d❇️
✖✖THI CHỨNG CHỈ HDV DU LỊCH , ĐHT TẠI TP HCM- HÀ NỘI - ĐÀ NẴNG- NHA TRANG✖️✖️

✅CHỨNG CHỈ HƯỚNG DẪN VIÊN:
Điều kiện cấp thẻ Hướng dẫn viên du lịch Quốc Tế & Nội Địa.
▶Lịch thi tháng 6-7-8-9/2020 , liên hệ : 0978 468 620
▶Bằng trung cấp trở lên xin thẻ HDV nội địa
▶Bằng cao đẳng trở lên xin được thẻ HDV quốc tế
*Nếu ACE đã có kinh nghiệp tour- tuyến CHỈ CẦN ĐĂNG KÝ ÔN 2 NGÀY VÀ THI 1.600.000

✅CHỨNG CHỈ ĐIỀU HÀNH TOUR:
Bổ sung hồ sơ, hoàn thiện giấy phép đăng ký kinh doanh du lịch lữ hành Quốc Tế & Nội Địa.
▶Bằng trung cấp trở lên thi chứng chỉ điều hành tour nội địa
▶Bằng cao đẳng trở lên thi chứng chỉ điều hành tour quốc tế hp 2,000,000
ưu đãi khi đăng ký nhóm 5 người trở lên
⚠lịch tháng 6: 23/06

Liên hệ 📞: 0978 46 86 20

Thi lấy chứng chỉ nghiệp vụ hướng dẫn viên du lịch!

Em đi thi làm HDV du lịch!
Liên hệ đăng ký xem
http://gdvnedu.com
http://hocodau.edu.vn
http://daynghevanlang.com

Thương lắm con còng

Còng là một loài bò ngang nhỏ nhỏ ,nhỏ hơn con cua ,và có mặt hầu hết các bãi biển pha sình ,các cửa sông ,ven vùng sú vẹt,mắm đước,dừa nước dọc các tỉnh gần biển ở Lục Tỉnh Nam Kỳ mình

Mỗi khi nước rút bạn có thể thấy còng đi hàng hai hàng ba đầy các bãi sình ,còng đụt hang chi chít,có nhiều loại lắm,từ còng lửa tới còng gió,còng quều,còng xanh

"Con còng dại lắm ai ơi,
Uổng công xe cát, sóng dồi lại tan"

Còng làm đồ ăn rất ngon,ngon không thua con cua ,bạn có thể rang còng,kho còng và làm mắm còng

Mắm còng Cần Đước một thời vang danh thiên hạ ,nó có tiếng thành đặc sản ,nhớ hồi xưa ra chợ mua mắm còng mà gói bằng lá chuối ,cái mùi nó rất đặc trưng,không bao giờ quên

Mắm còng ngon làm từ con còng đang lột vỏ,nó mềm và rất thơm

Có câu :

"Gió đưa gió đẩy về rẫy ăn còng
Về sông ăn cá về đồng ăn cua
Bắt cua làm mắm cho chua
Gởi về quê nội khỏi mua tốn tiền"

Rẫy này không phải dạng rẫy trên Phước Long hay Lâm Đồng đâu hen

Khái niệm rẫy ở các tỉnh Nam Kỳ là ruộng mà có nước lên xuống,tức là ruộng ven sông Vàm Cỏ,Soi Rạp,rẫy là ruộng dai có nước lên xuống theo chu lỳ thủy triều, ruộng đồng là ruộng tốt giữ nước cố định

Rẫy nước lên xuống thường có còng và các loại cá tràn vô ,ruộng rẫy làm lúa thất bát lắm

Còng cũng có mùa nhen ,thường là ngày mùng 5 tháng 5,là lúc còng bầy bầy,còng lột

Con còng đi sâu vô lòng dân quê mình tới mức thằng nào ốm nhom ốm nhách ,xương sườn hai bẹ lòi ra bị kêu là đồ còng gió .AI đi học võ về quơ tay quơ chưn bị chọc là "Vỏ cua vỏ còng hai đồng một vỏ" ,ai khoe khoang đánh võ thì kêu là đồ còng quìu

Ngày nay con còng gần như biến mất khỏi sông rạch ở quê nhà,có lẽ ô nhiễm,con người quá đông cất nhà cứ lấn giang san riêng của loài còng nên nó biến mất lần hồi

Bây giờ bạn muốn kiếm cái vỏ còng là thuốc cũng không có.
Nhiều khi còng chỉ cò trong trí nhớ của ngày xưa

Nhớ những lúc còn trẻ thơ đi bắt còng bị nó kẹp đau muốn khóc.
Nguồn: Nguyễn Gia Việt

Diễn tả kiểu người Nam Kỳ

Người Nam Kỳ có nhiều cách diễn tả biểu cảm rất ngộ.Thí dụ như cần rốt ráo thẳng luôn,dứt khoát ,không e ngại,chẳng lòng vòng thì kêu là "nói đại" ," làm đại" ,"nói phứt cho rồi"

Chữ đại trong Hán Việt có nghĩa là to lớn,nhưng qua miệng dân Nam Kỳ thành biến nghĩa qua nhanh,gọn,rốt ráo,không rào đón trước sau

"Kinh xáng mới đào
Tàu Tây mới chạy
Thương thì thương đại
Đừng nghi đừng ngại
Bớ điệu chung tình"

Thương đại là thương liền đi ,thương mau lẹ ,thương nhanh đi,đừng chần chờ gì hết

Đọc Hồ Biểu Chánh thấy hành động nhanh gọn còn diễn tả trong chữ "phứt" ,phứt hoặc phức là chữ đệm thôi

Thí dụ : thôi phứt cho rồi,nói phứt cho rồi,lãnh lương nên đem trả phứt cho dì,con đi phứt cho rồi, tôi muốn chết phứt cho rồi,mướn phứt một chiếc xe hơi,gả phứt nó cho rồi,xin từ chức phứt cho rồi...

Phứt có nghĩa là liền đó đa ,gả phứt là gả chồng cho con liền

Mà nhớ nè,cha nào được gả phứt coi chừng rước đồ mắc dịch về nhà đó nghen

"Bớ chiếc ghe sau, chèo mau anh đợi
Kẻo giông khói đèn bờ bụi tối tăm
Bờ bụi tối tăm, anh quơ nhằm cái tộ bể
Cưới vợ có chừ về thổi lửa queo râu."

Người Nam Kỳ mô tả thơm tho bằng từ “thơm phức”

Thơm phức là thơm dữ lắm,thơm lừng,thơm thất kinh.Hoa lá thơm phưc,dầu thơm phức,xà bông thơm phức ,da thịt đờn bà cũng thơm phức

Mờ đạo nghĩa, ân tình, ân nghĩa,lòng dạ ,tiết tháo cũng thơm phức

“Nước mắt anh hùng lau chẳng ráo,thương vì hai chữ thiên dân.
Cây nhang nghĩa khí thắp nên thơm, cám bởi một câu vương thổ”

Ông Bình-nguyên Lộc thì cái trân quý nhứt của đời ông là ‘thổ ngơi thơm phứt hồn ma cũ ” của đất Sài Gòn

Xin chép vài ba câu thơ của ông Bình-nguyên Lộc cho bà con Nam Kỳ mình ôn cố tri tân,đặng để lòng mà nhớ mà thương,rồi có thương mới có ý thức về xứ sở của mình

“Ghe ơi, vài bữa ghe về
Nhắn người dưới ruộng, cô Quì còn không?
Mùi đất nước ruộng bùn phảng phất
Nhớ cố hương ngây ngất lòng sầu
Năm năm, bao cuộc bể dâu?
Phút giây in lại như hầu hôm qua”

Có thơm phức thì phải có đối nghịch nó,là thúi hoắc

Có những người bề ngoài coi tốt đẹp, còn bề trong thì thúi hoắc . Nhơn cách mờ bị gán cho hai chữ “thúi hoắc” thì tiêu tán đường .

Lâu lâu về xóm,đụng ngay mấy bà “Tám” ,ta nghe mấy bả la lên những tiếng vầy nè: “Mèn đét ơi!mày trổ giò lớn xộn ,giống thằng cha mày quá,cưới vợ được rồi đa”

Thống kê những tiếng “ngộ” đó như sau:

-Chèn đét ơi !
-Mèn đét ơi !
-Trèn đét ơi!
- Mèn ơi!
-Chèn ơi!

Chèn đéc quỷ thần thiên địa ôn hoàng hột vịt lộn ơi!

Bạn biết mèn đét hay chèn đét là chữ có nghĩa gì không? ,đó là câu “Trời đất ơi!” đó

Hiểu một cách nôm na thì những câu”chèn đét ơi!” là nói trại từ “Trời đất ơi!” ,là một cách nói trại từ,nói kiêng,kỵ húy ông Trời,không dám kêu đích danh ông Trời

Tim trong thư tịch Nam Kỳ xưa thời Phan Thanh Giản thì không thấy những chữ chèn ơi đó ,trong văn Hồ Biểu Chánh cũng không thấy ,ông Hồ Biểu Chánh viết câu kêu lên là “Trời ơi!” ,thí dụ đoạn văn sau trong “Ông Cử”:

(Trích đoạn) :“Cách một lát, một đứa trẻ ở dưới mé sông đi lên, tay lắc chuông leng keng, vai vác một tấm băng đỏ lói. Ði tới cái băng chỗ ông Cử và Ba Sang ngồi, đứa nhỏ ấy dựng tấm bảng một bên, rồi ngồi gần Ba Sang mà nghỉ chơn.

Ba Sang không biết chữ, không hiểu tờ giấy đỏ dán trên tấm bảng ấy nói chuyện gì, kêu vỗ vai thằng nhỏ mà hỏi: "Em rao bán giống gì vậy em?“

Thằng nhỏ cười đáp: "Trời ơi! Anh này quê quá! Bảng rao hát cải lương, chớ bảng giống gì! Anh không thấy hình đó sao? Hình đó là hình cô đào nhứt trong gánh, tối nay thủ vai Bàng Quý Phi cụp lắm“.

Ba Sang với lấy tấm bảng, cầm coi cái hình, khen cô đào xinh đẹp, rồi kêu ông Cử mượn đọc, coi những hàng chữ in trên đó nói cái giống gì vậy“. (Ông Cử, 1936)

Những câu “chèn ơi”,”mèng đét ơi” xuất hiện ở Sài Gòn,ở Nam Kỳ những năm 1960 ,xuất phát từ những người Nam Kỳ miệt lục tỉnh Miền Tây bình dân chạy giặc về Sài Gòn ,nó là tiếng lóng

Trong văn Bình-nguyên Lộc ta không thấy những từ mèn đét ơi

Bình-nguyên Lộc là nhà văn Nam Kỳ nhưng không rặc Nam kỳ như Hồ Biểu Chánh,trong văn ông này vẫn lộn chữ kiểu Bắc Kỳ,trong “Đò dọc” của Bình-nguyên Lộc ta tìm ra từ “gầy khô đét” kiểu Bắc ,đáng lẽ ra là “Ốm khô queo khô quắt”

Hồ Trường An là nhà văn xài “mèn đét ơi” nhiều nhứt

Xin hãy đọc hai đoạn trích sau:

(Trích)” Mèn đéc ơi, thằng nhỏ coi giống hịt thằng Bảy Huỳnh Kim Báu quá trời quá đất! ... Chèn ơi, nụ cười nó giống nụ cười tía nó quá chừng chừng!”

(Trích)” Trong những thửa ruộng sâm sấp nước, ốc bươu, ốc lác bắt đầu giao hoan, cua đồng bắt đầu sanh sản. Chèn ơi, giữa mùa mưa, chẳng những loại nghêu, sò, ốc, hến, cua, còng mài miệt giao hoan, xôn xao sanh sản mà lũ cá chài, cá úc, cá mè vinh trong sông cũng mê tơi kết trứng thụ tinh”

Miệng thì "mèng đéc ơi ?" thì tay phải quơ ,tay vỗ đùi đen đét,mắt phải biểu cảm mới ra cái nghĩa nha hôn ,các bạn đạo diễn nhớ cái khúc này làm cho trúng à ,không thì chớ có ra Nam Kỳ à

Túm lại,mèn đét ơi đã thành di sản đặc trưng Nam Kỳ,nghe riết thành quen,nó để lại trong lòng người Nam Kỳ bao nhiêu cảm xúc,nghe thấy vui,xa thấy buồn.
Nguồn: Nguyễn Gia Việt

Bắc Kỳ anh cả,Nam Kỳ chỉ có anh hai,vì sao?

Đây là vấn đề rất hay,nó tồn tại trong lịch sử VN thành một đặc trưng vùng miền độc nhứt vô nhị kiểu trên thế giới hầu như không có

Trong lịch sử VN ta,Miền Bắc thì anh cả là số một ,anh cả là thừa tự,có tiếng nói quan trọng trong dòng tộc

"Ba quan một chiếc là chiếc thuyền nan
Có về là về với hội có gái ngoan gái ngoan tâm chồng
Ô mơi dẫu tình rằng anh cả anh hai đây đấy ơi
Cô cả cô hai đây đấy ơi"
(Dân ca Hà Nam)

Trong Nam thì lớn nhứt là anh hai chị hai ,thằng út thừa tự giữ bàn thờ ông bà cha mẹ,nhưng có chuyện lớn là anh hai,chị hai có tiếng nói quan trọng

Vì sao:

1.Có người nói rằng

Đoàn quân của Nguyễn Hoàng tiến vào Thuận Hoá năm xưa toàn con thứ,những người con cả phải ở lại quê hương giữ hương hoả.

Cũng từ đó, người Nam nói về anh cả là để chỉ các người còn lại ở đất Bắc, và những người đi lập nghiệp tại phía Nam đều là các anh hai,anh ba....

Cái này sai .Là vì trong đoàn quân đó có rất nhiều người ôm cả họ hàng vào Nam ,toàn gia vào Nam

Một luồng giải thích nữa là từ gia tộc Nguyễn Kim

Người con lớn nhứt Nguyễn Kim tên là Nguyễn Uông là anh ruột của chúa Nguyễn Hoàng bị anh rể Trịnh Kiểm tranh giành quyền lực giết chết và con thứ Nguyễn Hoàng cùng gia quyến vô Thuận Hóa

Chúa Nguyễn Hoàng tôn kính với người anh cả Nguyễn Uông và chị cả Nguyễn Thị Ngọc Bảo nên Đàng Trong chỉ xưng là Hai, rồi kế tiếp là Ba,.. về sau thành thói quen

Tuy nhiên cách giải thích này lại chỏi với cách giải thích xuất phát từ vua Gia Long

Khi chúa Nguyễn Ánh bôn tẩu trong Nam,người ta kêu con đầu lòng ,hoàng tử đầu lòng của Nguyễn Ánh (hoàng tử Cảnh) là ông hoàng Cả,thành ra sau khi hoàng tử Cảnh mất thì không kêu con mình là cả hết

Trong hoàng gia Việt Nam xưa ,kể từ nhà Lý,nhà Trần,con đầu tiên hay kêu là Hoàng trưởng tử,Trưởng công chúa chứ đâu có ai kêu là Hoàng tử cả,hoàng tử hai,hoàng tử ba

Hoàng gia có khi nào giới thiêu "Anh Hai, Chị Hai hay Anh Ba, Chị Ba”đâu mà kể

Bình Định có Sông Cả thì sao?

Cách kêu con hai,ba,tư,năm là cách thông dụng của dân dã Nam Kỳ Lục Tỉnh thôi

Rất lạ là quan họ Bắc Ninh có kiểu kêu rất ngộ ,vừa "liền anh liền chị" vừa "anh hai,chị hai"

Người ta không lý giải đặng lại đem vua Gia Long ra nói

Một lần ra Bắc nghe hát vua mới hỏi sao có liền anh,liền chị? Trả lời là tôn trọng anh cả, chị cả trong nhà. Vua kêu là chỉ được gọi là anh hai ,chị hai

Từ đó nơi quan trường , lễ, hội thì gọi là anh hai ,chị hai,khi hát ở làng vẫn gọi là liền anh, liền chị theo truyền thống

Thiệt ra cái chữ "liền anh,liền chị" cũng tối nghĩa,chẳng ai giải thích đặng

Trở lại vấn đề

Nam Kỳ Lục Tỉnh mới thịnh hành kêu "Anh hai,anh ba,chị tư,chị sáu"

Tức là Nam Kỳ không được kêu tên cúng cơm ,kiểu kêu con Hồng,cô Mỹ,chú Tiến là kiểu kêu hỗn ,phải kêu thứ ,chú hai,cô ba,thím bảy,mợ tám,tới những lứa trẻ cũng kêu thứ,bé hai,bé chín,thằng chín,con mười ,nhỏ mười hai

Có cách lý giải Nam Kỳ không có cả vì hồi xưa cả vô Nam khai hoang ai dè bị cọp nó bắt mất ,từ đó làng kiêng chữ cả,bỏ cả vì xui quá .Nhưng cũng không logic,cọp bắt không riêng cả,ba,tư,sáu,bảy nó hốt hết ráo á

Cách này lý giải rằng Nam Kỳ có cách giải thích riêng của Nam,không lệ thuộc vào hoàng tộc,vào họ Nguyễn Phước

Có người nói kiêng cả vì "cả" là danh kêu con cọp,con cọp kêu là "Ông Cả Cọp" và được thờ trong đình làng đàng hoàng

Ngày nay tại Châu Bình Giồng Trôm còn lăng thờ Cả Cọp,có rượu Cả Cọp

Có làng kêu là "Hương Cả Cọp" ,nhưng gặp cọp là đánh,giết chết nó bình thường ,dân Nam Kỳ cũng đâu có vừa,cọp dữ thì cả làng xúm đập ,giết nó chết

Đại Nam nhứt thống chí chép "Mùa xuân năm Canh Dần 1770 đời vua Duệ Tông có con cọp dữ vào nhà người ở phía nam chợ Tân Kiểng, hai nhà sư Hồng Ân và Trí Năng đã diệt được cọp"

Trong xóm làng Nam Kỳ,trong ban hội tề làng xã vẫn có ông Hương Cả .Ông Cả là người lớn tuổi có uy tín và nhà giàu sang phú quý .Khi họp hội đồng làng,Cả nói tiếng nào ra tiếng đó,các thầy trong ban khoanh tay "bẩm cả" vang trời

Chính ông Hương Cả này là bằng chứng rõ ràng nhứt để nói rằng cách giải thích Nam Kỳ kỵ "cả" vì cả giữ hương hỏa ngoài Bắc là không hợp lý lắm.Kỵ thì phải xóa hết ,xóa sạch chứ chứ

Đừng lấy "Nhớ Bắc" của Huỳnh Văn Nghệ ra giải thích nhen,dân Nam không thấy nó là cần thiết :

"Ai về xứ Bắc ta đi với
Thăm lại non sông giống Lạc Hồng
Từ thuở mang gươm đi mở cõi
Trời Nam thương nhớ đất Thăng Long"

Vậy giải thích vì sao Nam không có anh cả,Nam chỉ có "Anh Hai"?

Tôi sẽ giải thích kiểu dân Nam Kỳ

Người Tàu nói Bát Quái,Kinh Dịch là của họ,nhưng họ nói chung chung,không có cơ sở nào chứng minh được là của Tàu

Phe Việt Dịch thì nói rằng ngoài Tiên Thiên và Hậu Thiên thì còn Trung Thiên ,thảy đều của Việt. Người Tàu không biết từ thời điểm nào đã tiếp thâu được Kinh Dịch của Việt Nam nhưng chỉ biết được Tiên Thiên và Hậu Thiên

Kinh Dịch dạy hướng Nam là hướng văn minh, trong khi dân Tàu sống thích ngồi quay mặt về hướng Đông

Kinh Thi là tác phẩm được sưu tầm từ ‘Phương Nam bởi Khổng Tử

Người Tàu xưa dân du mục thảo nguyên không có văn minh,các dân tộc Bách Việt mới có văn minh

Hà Đồ Tiên Thiên Bát Quái có 10 con số là : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

Mặt trống đồng Ngọc Lũ thuộc dòng Đông Sơn có ghi rõ

Tính từ trung tâm ở giữa ra ngoài,mặt trống có 16 vòng có hoa văn, trong 16 vòng có 4 vòng có hình ảnh, đó là vòng 1, 6, 8, 10

16 x 4 = 64, tức 64 quẻ Kinh Dịch

Chia ra gồm có cụ thể

Bắc từ vòng 1- 6 ,Nam 2-7,Đông 3- 8 ,Tây 4-9,Trung ương 5 – 10

-Năm con số dương = Trời là số lẻ : 1, 3, 5, 7, 9

Nếu chúng ta đem cộng hết thảy có kết quả như sau : 1+3+5+7+9 = 25

- Năm con số âm = Đất là số chẵn là : 2, 4, 6, 8, 10

Ta đem cộng hết thảy có kết quả: 2+4+6+8+10 = 30

Total hết thảy âm và dương : 25 + 30 = 55

Con số 55 này là Trời-Đất như nhau,công bình và hiền hòa ,nhìn kỹ đi,55 là hai số 5 ,trung dung,trung đạo

Kinh Dịch có câu 參 天 兩 地 而 倚 數 ( Tham Thiên lưỡng địa nhi ỷ số” (Ba dương hai âm)

Tham tức là số 3,lưỡng là số hai

Tham thiên lưỡng địa là “Ba Trời, hai đất giao duyên với nhau thì sẽ sanh ra những số khác”

Thành thử ra người Việt mình hay thích cất nhà truyền thống ba gian hai chái ,thuyết “Tham Thiên lưỡng địa” đó đa

"Trời cao, Đất rộng"- "Trời tròn, Đất vuông"

Trời là 3 (số dương) mà cộng với Đất là 2 (số âm) thì = 5

Lấy số 5 cộng số 2 là vạn vật thì = 7 là Đất Trời Vạn Vật giao hòa

Cụ thể:

-Số 1 :

Quẻ số 1 trong Kinh Dịch là Thuần Kiềng (Càn) tượng trưng cho ngôi chí tôn, vị trí cao nhứt, độc tôn,là Trời chứ là ai nữa

Đạo Đức Kinh của Lão Tử chép: “Đạo sanh nhứt, nhứt sanh nhị, nhị sanh tam, tam sanh vạn vật, vạn vật phụ âm nhi bão dương. Xung khí dĩ vi hòa”

Dịch truyện - Hệ từ nói: "Hữu thiên địa, nhiên hậu vạn vật sanh yên" (Có trời đất, sau mới sanh ra vạn vật)

Ở thế gian,Vua là Thiên Tử nên cũng là số 1

Số 1 trong Hà Đồ,trong trống đồng tượng trưng cho hướng Bắc.Bắc Kỳ không kêu con lớn là anh một là đọc chệch qua anh cả

Bắc Kỳ không kêu đôi đũa bếp bự nhứt nhà là đũa một mà kêu là đũa cả

-Số 2

Con số 2 là con số sau con số 1

Quẻ số 2 trong Kinh Dịch là Thuần Khôn ,là đất mềm dẻo, hiền hòa. theo lẽ sống an vui , thân thiện và khả năng thích ứng tốt

Người Nam Kỳ kêu con lớn là anh hai ,không có anh cả,số hai (Đất) là lớn nhứt vì dân Nam Kỳ đi khai hoang đất,tìm đất mới để sanh tồn mà tạo ra văn minh Nam Kỳ Lục Tỉnh nên đất trong tâm linh Nam Kỳ vô cùng quan trọng

Chúng ta nhớ cúng kiếng của Nam Kỳ luôn có mâm đất đai ,bàn thờ Nam Kỳ luôn có Ông Địa ở giữa nhà,Nam Kỳ cúng mùng 10 tháng Giêng là cúng đất đai,tạ ơn Chú Thổ

Tức là Nam Kỳ lấy quẻ Thuần Khôn (đất) làm trọng

Cái bàn Thông Thiên thờ Trời có ở trước nhà là số 1 ,cái bàn chỉ có một cái chưn ốm nhách chổng lên cao là bằng chứng

Có rất nhiều cách lý giải vì sao Nam Kỳ chỉ có anh hai ,nhưng người ta quên mất yếu tố Dịch Học

Anh hai ,chị hai là nền tảng Nam Kỳ vì khi sanh ra anh hai,chị hai là lúc người lưu dân đã có đất hoặc đang khai hoang làm ruộng,cày cấy trên đất mới rồi ,ông bà mình nói ổn định nhà cửa lấy vợ sanh con là vậy

Thành ra thứ 2 là lớn nhứt

Và một yếu tố chánh trị nữa

Trong trống đồng, ta thấy người đi đầu giơ tay lên biểu thị khái niệm 1, tương ứng với lý số 1 của hướng Bắc trong Hà Đồ

Trong khi người đầu hướng Nam đưa tay lên biểu thị khái niệm 2, tương ứng với số 2 của hướng Nam trong Hà Đồ

Thành ra người Nam Kỳ biết rõ điều này,không xài số 1 (cả),họ xài số 2 ,kêu lớn nhứt là anh hai vì CHÚNG TA là NGƯỜI PHƯƠNG NAM từ trong thực tế tới tâm linh

Trong Nam có từ duy nhứt cả là ông Hương Cả trong làng,ông này tượng trưng kiểu cúng kiếng,dạy đỗ ,giữ giềng mối,trật tự ,lễ nghĩa,liêm sĩ và đây là chữ cả duy nhứt trong Nam,có lẽ là gợi nhớ cái xưa,cũng là kiêng dè Trời

Nam Kỳ muốn là được thôi phải hôn quý vị?
Nguồn: Nguyễn Gia Việt

ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH QUỐC TẾ NỘI ĐỊA

ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN VIÊN DU LỊCH QUỐC TẾ NỘI ĐỊA TẠI TPHCM HÀ NỘI ĐÀ NẴNG CẦN THƠ NHA TRANG QUẢNG NINH

Lớp nghiệp vụ hướng dẫn du lịch quốc tế dành cho:

Học viên là những người có bằng tốt nghiệp cao đẳng trở lên không phải là chuyên ngành hướng dẫn du lịch

Lớp nghiệp vụ hướng dẫn du lịch nội địa dành cho:

Học viên là những người có bằng tốt nghiệp Trung cấp trở lên không phải phải chuyên ngành Hướng dẫn du lịch.

Hotline:

0979 86 86 57- 0978 46 86 20 – 0981 86 86 77 – 0973 86 86 00

Click ĐĂNG KÝ NGAY đăng ký theo mẫu nhận tư vấn miễn phí

P/s: Chúng tôi giới thiệu hướng dẫn viên du lịch miễn phí cho các công ty du lịch thiếu HDV

Học ở đâu? Liên hệ đăng ký học

Khóa học nghiệp vụ hướng dẫn du lịch quốc tế, nội địa cấp thẻ hướng dẫn viên du lịch được tổ chức ở tại Hà Nội, TPHCM ( Sài Gòn), Đà Nẵng, Nhan Trang, Đà Lạt, Cần Thơ, Bình Định, Hạ Long, Hải Phòng….và nhiều tỉnh thành khác trên cả nước.

Want your school to be the top-listed School/college in Ho Chi Minh City?

Click here to claim your Sponsored Listing.

Videos (show all)

Khắp năm châu
Quẩy thôi!

Location

Category

Telephone

Address


Số 12 Trần Thiện Chánh, Phường 12, Q 10
Ho Chi Minh City
700000
Other Education in Ho Chi Minh City (show all)
ULI Computer Science ULI Computer Science
35 Nguyễn Huệ, Phường Bến Nghé, Quận 1
Ho Chi Minh City, 7000

We teach advanced topics in computer science

Schola Kids Schola Kids
Halo Office, 666/10/1-3-5 Ba Tháng Hai, P.14, Q.10
Ho Chi Minh City, 700000

- Giúp bé giao tiếp như người bản ngữ, thông minh và tự tin vượt trội. - Học tiếng Anh trực tuyến 1:1 cùng giáo viên chất lượng cao với thời gian địa điểm linh loạt, cá nhân hoá cho các bé 5-12 tuổi.

US Boarding Talk HCMC US Boarding Talk HCMC
308C Điện Biên Phủ, Phường 4, Quận 3, Hồ Chí Minh
Ho Chi Minh City, 70000

A student led event and group, aimed to guide Vietnamese students through the process of applying to and studying at boarding schools in the U.S.

Anh Ngữ Tân Đại Dương Anh Ngữ Tân Đại Dương
148/1 Trần Quang Khải, P.Tân Định, Q.1
Ho Chi Minh City, 70000

Tân Đại Dương chuyên xử lý hồ sơ du học Úc, hồ sơ khó, đã từng rớt visa với tỷ lệ đậu visa cao. ĐT 08 38484879 - 148/1 Trần Quang Khải, P Tân Định Q1.

Hỗ trợ sinh viên Hỗ trợ sinh viên
Quận 12
Ho Chi Minh City, 700000

Hỗ trợ sinh viên HIAST

Musica Studio - Club Đào Tạo DJ Chuyên Nghiệp Musica Studio - Club Đào Tạo DJ Chuyên Nghiệp
136 Vạn Kiếp .Phường 5 .Quận Bình Thạnh
Ho Chi Minh City

Musica♪Club ---Trung Tâm dạy nghề DJ chuyên nghiệp --- (Nơi đam mê trở thành hiện thực)

Joomla Developer Joomla Developer
Ho Chi Minh City

Hội những người yêu thích Mã Nguồn Mở Joomla

Dấu Vân Tay Dấu Vân Tay
143 Lê Văn Quới, P. Bình Trị Đông, Q. Bình Tân, TP.HCM
Ho Chi Minh City, 8000

Dermatoglyphics (Sinh trắc học dấu vân tay).

GIA SU TRI VIET GIA SU TRI VIET
82 Duong So 1, Khu Pho Chu Van An, P.26, Quan Binh Thanh
Ho Chi Minh City

Chuyen cung cap nhan su cho linh vuc giao duc nhu gia su tai nha, giao vien giang day...

Tiếng Anh Giao Tiếp Và Luyện Thi Toeic Ở Quận Thủ Đức Và Quận 9 Tiếng Anh Giao Tiếp Và Luyện Thi Toeic Ở Quận Thủ Đức Và Quận 9
58/22B Đường Tân Lập 1,Quận 9
Ho Chi Minh City, 70000

CodeSchool CodeSchool
Ho Chi Minh City

CODESCHOOL.VN đào tạo chuyên sâu công nghệ phần mềm hiện đại (C/C++, Java, .NET, Web, Mobile, Data Science). Chúng tôi mang đến cho người học nền tảng kiến thức vững chắc, cơ hội việc làm chất lượng cao.

Tin Học Tây Việt Tin Học Tây Việt
48 Trương Văn Thành, P. Hiệp Phú, Quận 9
Ho Chi Minh City, 700000

Trung tâm tin học Tây Việt đào tạo tin học ứng dụng khu vực Quận 9 thành phố Hồ Chí Minh - Autocad 2D - 3D - Lập trình C, C++ - Chứng chỉ tin học văn phòng