Abuzar Gaazi

A-log(63)
ڈھلتی پہر میں ایک دن پہلے جسکی گرمی سردی کو مدنظر رکھا جاتا تھا آج بے فکری کے عالم میں صبر کا پہاڑ لیے اسے قبر میں اتار رہیں ہیں اس خیال کےساتھ شاید اسے ضرورت نہیں رہی۔ گرمی اور سردی کا سوچے بغیر 72 قدموں پر ایک دعا کے بعد انسان کو اسکے حال اور اسکے اعمال پر چھوڑ دیا جاتا ہے چند گھنٹوں کی دوری میں احساسات اور مزاجوں کا رخ بدل جاتا ہے اور انسان رشتوں کی بجاے میت سے پکارنے کو ترجیح دیتا ہے مرا ہوا انسان آخر کتنا بے بس ہو گا ؟
مردے کو سفید کفن کی تہوں میں لپٹے زندگی کی نعمت کا احساس ہوتا ہے ان لمحوں میں جدھر میت کو دیکھا جاتا ہے انسان خود کو خوش نصیب مانتا ہے اور اپنی منزل کا انجام اپنی آنکھوں سے خود دیکھتا ہے
دنیا 72 قدموں پر خونی رشتوں کو بھی قبر کی آزمائش میں چھوڑ جاتی ہے ایسی دنیا سے کیسی امید ؟؟؟؟؟

A-log(63)
زندگی کا فلسفہ مختلف مگر قدرت کے اصول ہر انسان کے لیے ایک جیسے حالات و واقعات کی ریل پیل اور تقدیر کے فیصلوں کے رنگ مختلف ملتے ہیں ہر انسان اپنی زندگی کے لمحوں میں سکھ کے ساتھ ساتھ آزمائش کی گھڑی سے بچنے کی دعا مانگتا بھی ملتا ہے دل کے کوچوں کو ٹھنڈی ہواوں کا اسیر چاہتے ہوے گرمی کی تپش اور حالات کی ناچاکیوں سے دور بھاگتا ہے
قدرت کے اصولوں میں کامیابی ناکام بندوں کی کوشش میں لکھی ہے حالات کے سیلاب سے متاثرہ دل اور اجڑے گلستان کے مالی جنکی امیدیں سمندر کی طرح اپنا رخ موڑ چکی ہو جنکی توقعات زلزوں کی مد میں آ چکی ہو جنکا دل ٹوٹ چکا ہو موت کے انتظار میں بیٹھا حضرت انسان ان لمحوں کو فیصلہ کن بنا لےاور جذبوں کے لشکر میں امید کے ہتھیاروں سے لیس جب سوچ لیتا ہے تو اسکو ہرانا ناممکنات میں سے ہو جاتا ہے
حالات اور آزمائشوں سے تراشہ انسان جسکو دنیا داری کی فکر اور نقصان کا ڈر نہیں مرنے کا خوف اور جینے کی آرزو نہیں انسان کے اس سفر کو کامیابی کی پہلی سیڑھی مانا گیا ہے

A-log(61)
عموما(جمعہ،نماز،عید اور جنازہ) پڑھتے وقت محسوس کرتا ہوں کہ کبھی خیال یا دل نے کوشش نہیں کی کہ میں اپنی ساری زندگی میں ایک دفعہ امامت کا شرف بھی لوں بس خاموشی کی آنکھ بند کرتے ڈراما کرتا ہوں کہ میں یہ نہیں کر سکتا مگر دل کہتا ہے کہ میں بہترین کر سکتا ہوں
کاروباری سفر میں کچھ دوستوں نے میری ڈیلنگ دیکھتے ہوے کہا کہ اب بھائی صحیح کاروباری والی روح نظر آ رہی ہے اس بات کو کہنے والے کی بات اب تک میرے خیالوں میں گھومتی ہے کہ اس بات کو کس طرف سے سوچنا شروع کروں اور کہے ہوے کی بات کو کیا رنگ دوں
وقت کی دھوپ اور چھاوں نے گزرتی زندگی میں ایک ایسی حس سے نوازا جس نے انداز کاروبار کو اور متعلقہ لوگوں کی نفسیات کو سمجھنے کا موقعہ دیا
لوگ سامنے بیٹھ کر جھوٹ کا سہارا لیتے ہیں اور کہتے ہیں میں پروفیشنل ہوں اور میں بغیر کچھ کہے خود کو پروفیشنلزم کا واسط دیتے ہوے مسکراتا ہوں تاکہ پروفیشنل ہونے کو ثابت کر سکوں ۔
زندگی کا تسلسل نظریے اور شخصیت جیسی دو جہتوں پر منحصر معاشرے میں نظر آتا ہے کچھ نظریات کی جنگ لڑتے ہیں اور کچھ شخصیت کی کشتی کرتے ہیں مگر کامیاب لوگوں کی تاریخ گواہ ہے نظریہ ہمیشہ انسان کی پہچان بناتا ہے جس کا میں شیدائی ہوں

I have reached 500 followers! Thank you for your continued support. I could not have done it without each of you. 🙏🤗🎉

A-log(27)
ملکی حالات کے ننگے ناچ میں ناچنے والے بھی ہم اور برہنہ بھی ہم وقتی غم اور جوش کے گرجتے آسمان میں چمکتے آنسوؤں کو شاید محسوس کیا جا سکتا ہے مگر اس خوف کو جانچا نہیں جا سکتا عوامی غصے کو سیلاب کی مانند divert کیا جا سکتا ہے مگر سامنا کرنا ممکن نہیں
اظہار غم کے گزرتے وقت کو واپس لانا ممکن ہوتا تو آج میں اپنی بے بسی پر افسوس نہ کرتا بلکہ اس وقت کو ٹھیک کرتا جسکا اختیار مجھے نہیں ملا اور اس قتل کو جسمیں ہر پاکستانی کا برابر حصہ ہے اسکی سزا جزا جو میرے اختیار میں نہیں اسی وقت دیتا
ارشد شریف کا قتل ہمارے معاشرے کا وہ پہلو جسکی لاش ہمارےانصاف کو پھانسی دے رہی ۔جسکا چہرہ ہمارے ظلم کی تصویر بنا رہا
جسکا خون ہماری تاریخ کے پنوں پر بے بسی کے آنسووں کا نشان چھوڑ چکا اور کائنات کا ہر ذرہ انسانی قلب کو گواہ بنا رہا کہ سچ بولنے کی سزا صرف یہی ہے

سزا وار ہی سہی خطا کار ہی سہی
انسانوں کی بستی میں ساز باز ہی سہی
آزمائش کی بلندیوں کے امیدوار ہی سہی
خون کی بہتی کشتیوں کےملاح ہی سہی

A-log(26)
توشہ خانہ میں آنے والے تمام تحائف کو ایک procedure
کے تحت جسکا memorandum میں ذکر کیا گیا ہے ریکارڈ میں جمع کروائیں جاتے ہیں پھر اسکے بعد head of the state کے پاس اختیار ہوتا ہے کہ وہ 50% کی رقم گفٹ کی evaluation کے بعد خرید سکتا ہے جو سابقہ head state نے 20% پر بھی خریدے جو قانونی بھی ہے اب اگر اس طریقے کار کو توڑا گیا پھر تو خان صاحب مشکل میں آ سکتے تھے مگر ایسا ہوا نہیں
دوسری طرف الیکشن کمیشن آف پاکستان کا ایسا فیصلہ جسکی اہمیت اس خطے کو بہت حد تک متاثر کر سکتی تھی اسکے باوجود بھی الیکشن کمیشن کا فیصلہ جسکی jurisdiction انتظامی امور کی حد تک نمائندگان کو متاثر کر سکتی ہے اس سے عدالتی قسم کا فیصلہ آنا عدالت کی بھی توہین ہے اور الیکشن کمیشن جیسے معتبر ادارے کی بھی جسپر اعتماد ہر پاکستانی کی ضرورت ہے اس ادارے کو کچھ خاص لوگوں کی خواہشات کے لیے متضاد کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے اور عمران خان کو مائنس کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے
(لنک سے راہنمائی لے سکتے ہیں جسمیں طریقہ کار وضع کیا گیا ہے )
https://www.google.com.pk/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://cabinet.gov.pk/SiteImage/Misc/files/tk-gift-procedure.pdf&ved=2ahUKEwiq_K_I1vb6AhWG76QKHSwGCA8QFnoECBYQAQ&usg=AOvVaw1T7u35ySaRzZb-9K3CA9Ae

A-log(23)
آدھی رات اور صبح کے درمیان لکھی تحریر میری سوچ کا آئینہ ہے جسکو دیکھتے ہوے میں اپنی ذات کو اصلاح کے رنگوں سے رنگتا ہوا ان عوامل کا پیروکار ہوں جو شاید ایک کاروباری انسان کی پہچان تو نہ ہو مگر شوق کے کنویں میں کھڑا تن تنہا بلندی کی انتہا کو چھونے کا سنہرا خواب لیے محنت کے پہاڑ کو مسافت وقتکی قید سے آزاد کر چکا ہو اس سفر میں راہی تو میری ذات تھی مگر گزرتے وقت میں چلتے لوگوں سے چلنے کی مہارت لیتے چلتے چلتے منزل کی طرف رواں دواں ہوتے چلے گے
محنت کی رسی کو پہاڑ جسی استقامت سے باندھ کر چلنے کا جذبہ رکھنے والے میرے راہی صرف وہی ہوں گے جو ان عوامل کا سہارا لیتے میرے ساتھ چلیں گئے ان عوامل کے بغیر شاید ہم چل نہ سکیں جو منزل سے ہٹ کر چلنے کا درس دینے کی خواہش رکھتے ہیں
ان لمحات میں خلوص اور commitment کا عنصر منزل سے وفاداری کا پہلا سبق ہو گا جوہماری پہچان رہے گا بغیر پہچان کے شاید راستے میں مل تو سکیں مگر چل نہ سکیں گے
منزل کی راہ میں حائل دوستی جیسے نرم رشتے جو رستے کی مسافت کو تنگدست کرتے قربانی لینے کی امید رکھیں ہوے ہوں گےان رکاوٹوں کے عارضے ساتھ وہی چھوڑنے کے مجاز ہوں گےجو بہرحال میری منزل سے وفاداری کا ثبوت بنیں گے۔

A-log(22)
زندگی کی ڈھلتی شام اور گزرتی صبح میں مہکتے انسانوں کے مزاجوں کی ریل پیل بڑا اثر رکھتی ہے جو نظام قدرت میں دورے انسان سے خوبصورت نظر آتی ہے
طلوع آفتاب کی زردی نے میدانوں کی خالی گنگا میں بہنے کی خواہش تو کی مگر سواے بابوں کی جگالی کے کچھ نہ مل سکا تو دوڑنے کی رفتار اس حساب سے کی کہ بابوں کے جذبات کو ٹھیس نہ پہنچ سکے دوسرے ہی لمحے جوانوں کی طرز پر اٹھک بیٹھک نے بزرگ کے پٹھوں کو وہی بیٹھنے پر مجبور کر دیا اور دیکھتے دیکھتے دوسری طرف کرکٹ کے کھیل میں ایمپائر نے وایڈ بال کا اشارہ دیا جسپر بالر نے چل چول نا مار کہہ کر ایمپائر کے فیصلے کو رد کرتے اگلے اوور کے لیے دوسرے بالر کو بال پکڑائی اور تیسری سائیڈ پر کھڑا میں اور ایک جوان اپنے حساب سے ایکسرسائز کرتے اپنے عملوں سے trainer کی گنجائش ختم کر رہے تھے
مذہبی اور سیاسی امور کو بھی کچھ ایسے ہی معاملات میں الجھایا جا رہا ہے عید میلادالنبی کو بطور فنکشن اپنانے کی کوشش کی جا رہی ہے دوسری طرف ہمارا نظام اپنی بے بسی کے آنسو روتا ایک انسان سے شروع ہونے والی بہتری کا انتظار کر رہا ہے مگر ہم دوسرے سے شروع کرنا چاہتے ہیں

A-log (20)
Part 1
قانون پیدائشی اور قدرتی خواجہ سرا کو کیسے define کرے گا ؟trasngender خواجہ سرا کی ایک قسم ہے یا خواجہ سرا کو ہی ٹرانسجینڈر کہا گیا ہے؟کیا سیلف پرسیوڈ جینڈر کو ٹرانسجینڈر کے ذمرے میں لایا گیا ہے ؟
وقت کے ساتھ ساتھ قدرتی طور پر ہارمونل تبدیلی آ سکتی ہے تو کیا میڈیکلی gender تبدیل ہو سکتا ہے ؟اسکی شناخت کے لیے کیا طریقہ کار اپنایا جاے گا ؟
ٹرانسجینڈر کی تعریف اور مفہوم واضح کیا گیا ہے ؟؟؟
کسی انسان کے ذاتی احساسات اور انفرادیت کی بنیاد جسپر وہ کسی جینڈر کا احساس رکھتا ہے جو اسکے پیدائشی جینڈر سے مطابقت رکھ بھی اور نہیں بھی سکتا
اس بات کی تشریح کیا ہو گی؟؟؟ جو اس وقت لمحہ فکریہ اور بل لانے والوں کی نااہلی اور سازشی جال کا پھندہ بھی ہو سکتا ہے
ان تبدیلیوں کو دیکھ کر لگتا یہی ہے جیسے مناسب منصوبے کے تحت اسکو لانچ کیا گیا ہے جو اسلام کے منافی اور پاکستانی کمیونٹی میں ایک فتنہ پروری سے کم نہیں آنے والے دنوں میں بہت سارے رحجانات کو موقع ملے گا
جو ملک خداداد کو لبرل قسم کی شکل میں لانا چاہے گے

A-log(19)

Transgender Act 2018
(Part 2)
قانونی نختوں کی سیڑھی کا سہارا لکر اس ایکٹ کو عام لوگوں کے لیے آسان بنانے کی کوشش کی گئ ہے جسمیں اختلاف ہر انسان کا حق ہے نا کہ ہر gender کا ۔

PPC-509
جس کی سزا و جزا کا اطلاق عورت ہونے کے ساتھ تھا خواجہ سراوں کو بھی اس شق میں ایڈ کر لیا گیا
اس شق میں عورت کی تکریم پر ایسے الفاظ کا چناو اشارہ یا ناگوار آواز harrasement کے زمرے میں آتی ہے
S*x favour,harrasement behaviour,work place demand
ان حالات میں گورنمنٹ نے اچھا قدم اٹھایا ہے اور عورتوں جیسے حقوق خواجہ سراوں کو بھی دیے ہیں بشمول all genders within community
کا بھی اضافہ کیا گیا ہے (؟)
خواجہ سراوں کو پاکستانی ہونے کا احساس اور انکے حقوق کا تحفظ ایک خوش آئین بات ہے جسمیں کسی بھی قسم کا شرعی اور اسلامی اختلاف نہ ہے
اسلام تو انسان کی بات کرتا ہے اسکے حقوق کی بات کرتا ہے کسی gender سے بالاتر ہو کر بات کرتا ہے آئین پاکستان میں اگر اس ایکٹ کو مطابقت دی گی ہے تو اسکو justify کرنا اور اسکے theme کو بتانا گورنمنٹ کا کام ہے کس سوچ کے ساتھ یہ بنایا جا رہا ہے سوسائٹی میں اسکی implication کیسے کروائی جاے گی؟
اضافی نوٹ
(ایکٹ part-1 کو کل شئیر کیا جاے گا جسمیں اختلاف موجود ہے)

تحریری ٹیسٹ

A-log(15)
قدرت نے اس جہاں میں ہر ذرے،لمحے، عمل، نیکی اور ہر کی ہوئی بات کو کرنے والے کی سوچ کے مطابق ہی جواب دیا ہے دنیاوی پیمانے کو اگر قاضی بنا دیا جاے تو دنیا کا ہر امیر غریب ہو جاے اور ہر یتیم مسکین رل جاے پریشان حال پریشانی میں مر جاے تنگ دست حالات کے سیلاب میں بہہ جاے
قدرت کے پیمانے کو قاضی بنا دیا جاے تو وہ تعداد کی بجاے اخلاص ،قربانی ،گمان ،نفس کی جنگ،ذاتی انا کی قربانی ،سخاوت اور کسی کی کہی ہوئی بات کو رب قدرت کی خاطر برداشت کرنے پر آپکو نوازے گا جو دنیا اور آخرت دونوں کے لیے ہو گا
امیری اور غریبی کا پیمانہ بھی مقدر کی کہانی پر بڑھتا گھٹتا عمل پر ختم ہوتا ہےجہان کل میں آپکی جگہ کدھر ہے
یہ آپ کے عمل سے بنتی جاتی ہے یہ راز انسان اور آزمائش انسان ہے اس میں آپکی سوچ اور گمان اور کیا ہوا عمل آپکے سفر کا راستہ تو بدل دے گا بہرحال منزل وہی رہے گی.
(تمام دوستوں کے کیے ہوے عمل کو اللہ قبول و منظور فرمائے)

Correct your bills from ADCR as soon as possible at DC complex vehari

A-log(10)
بادلوں کی چھاوں میں بیٹھا میں اور راجہ جاوید صاحب دیگوں کی باریکیوں کو سوئی دھاگے سے جوڑ رہے تھے جو میرے لیے نیا تو نہیں تھا مگر اس دفعہ راجہ کی شاگردی کا موقع ہاتھ سے نہ جانے کا سوچ کر بات شروع کی جس کے taste کو گویا ماننا اور شاگردوں کے ساتھ حسن سلوک کو تسلیم کرنا بھی قابل دید اور متاثر کن تھا
میری اور راجہ صاحب کی باتوں کو خاموش بیٹھی دیگیں بڑے غور سے سمجھ رہی تھیں جسمیں ادب و احترام کا عالم یہ تھا گرمی اور آگ کی تپش کو اپنے مقصد کی بالادستی کے لیے بھول چکی تھی اور دوسری طرف پڑے چاول راجا جی کی منٹ سماجت کرتے نظر آرہے تھے جو حالات کی تنگی کو اپنے کل پر قربان کرتے نظر آرہے تھے
بہرحال راجہ جی اپنی سلطنت کے بادشاہ تھے جنکی منافی
ناقابل قبول تھی جسکی دہشت پوری دنیا کے ہر چاول کو گرما سکتی تھی دنیا کے دستور کے مطابق چاولوں کو غسل اور باقی ساز و سامان کو وضو کروایا گیا اور مجھے راجہ صاحب نے اپنے شایان شان خارجی امور کا انتہائی اہم عہدہ دیا جسمیں معاون خصوصی کے اعزازی عہدے سے نوازا گیا
مہارت کے اس حسین امتزاج کو جسمیں ہر چیز اپنی ذات صفات کو لکر کاریگر کی کاراگری کو تسلیم کرتے ہوے ایک ایسے سریلے taste کو بناتی ہے جسمیں وحدانیت کی اذاں گونجتی ہے جو چاہ رکھنے والوں کے لیے یکسو ہے

Proud Pakistan 🇵🇰

A-log(5)
بائی الیکشن کےگرما گرم موسم میں چلتی بارش میں آنے والے ہوا کے جھونکے جو میٹھے پراٹھے کی سوچ میں روح پھونک رہے تھے بڑے یاد آرہے تھے مگر دوسری طرف سٹیبلشمنٹ اور نیوٹرلز کی جلیبی جیسی چاشنی میں ڈوبکی لگاتے وہ لوگ جو دوسرے ہی لمحے میٹھے سے لیس وضو کرتے نظر آرہے تھے ان سے نظر ہٹانا مشکل ہو رہی تھی
اور اسی time frame میں کچھ جلیبی کی چاہ رکھنے والے اور جلیبی کو بنتا دیکھ کر خوش ہونے والے دانشور اپنی لاشعوری چاہت کو نا چاہتے ہوے بھی جلیبی بنتا دیکھنے کی تمنا لیے دن کا آغاز کر رہے تھے اور میں بھی جلیبی مالکان کی بے بسی کو دیکھ رہا تھا اور بڑی کڑی نظر رکھے ہوے تھا اپنی باری کا انتظار بطور ایک سپوٹر کر رہا تھا۔
تپتے دریا ماند ندی میں جس کا ہر کنارہ عوام نے بند کر رکھا تھا جلیبی بڑے اچھے انداز میں اپنی اصل حالت میں آنا شروع ہو چکی تھی اور سپوٹران ان کو بنتا دیکھ کر خوش ہو رہے تھے شام 4 بجے کے قریب وقت آن پہنچا تھا اور جلیبوں کے ڈھیر لگے ہوے تھے جنہیں کھانے والے خلائی مخلوق کے کچھ لوگ تھے باقی سپوٹران اور بنانے والے صرف دیکھنے کا حق رکھتے تھے رات 8 بج چکے ہیں اور ڈھیروں میں لگی جلیبیوں میں سپوٹران اپنا حصہ ڈھونڈ رہے تھے ۔۔۔۔۔۔

A-log(4)

بسم ﷲ ﷲ اکبر ﷲاکبر ﷲ اکبر کا ورد کرتے باری آگئی اور رات 11:30پر واپسی ہوئی خود کو ہلکا محسوس کر رہا تھا جیسے دنیا ہی بدل گی ہو کوئی غم نہیں وقت اور رات اپنی تاریکی میں گم گئی ہو جیسے اور میں اکیلا کھڑا خود کو ڈھونڈ رہا ہوں
صبح 7 بجے بیٹھ کر پورا شیڈول بنایا کون کون سے دوست احباب جو شادی کی زد میں آنے کی وجہ سے دربدر ہو چکے ہیں ان سے ملا جاے اور اپنی آزادی کو چائے کے کپ میں سمیٹا جاے مگر تقدیر میں کچھ اور منظور تھا اور ہم چل دئیے اپنی دکان پر
روٹین سے ہٹ کر قاسم علی شاہ کا بیان سننے لگ پڑا جو کہ میرے روحانی استاد اور مرشدبھی ہے دوران سفر سمارٹ ورک پر لیکچر سنتے محسوس ہوا جیسے ٹائر میں ہوا کم ہے اسی وقت اپنے استاد کی بات سمجھتے ہوے میں فیصلہ کیا کے واپسی پر ٹائر کے ٹیسٹ کرواے جائیں۔
دنیا داری کے گمراہ کن وقت سے گزرتے ہوے واپسی کا وقت آیا تو سمارٹ ورک کی سوئی ابھی تک روکی ہوئی تھی ﷲ کا نام لکر سفر شروع کیا اور بریک لگی ٹائر والی سرکار کے پاس جہاں پر ایک کلاکار نے گاڑی کے ٹائر کو دیکھتے ہی دو سے تین پیشن گوئیاں کی جو کہ ایک کلاکار کا بنیادی طریقہ واردات ہے مجھے ورغلاتے ہوے ٹائر کی بات سنے بغیر پانی کے تین چار یکے بعد دیگرے غوطے لگواے اور کوئی سراغ نہ پا سکے جس پر once more کا naritive بنایا گیا اب باری تھی ایک اور امتحان کی جس پر ٹائر پرامید تھا کہ اب مجھے بچایا جاے گا مگر اس ظلم اور تشدد پر میں واقع ہی نیوٹرل تھا جبکہ متاثرہ ٹائر بڑے غصے سے سائیڈ پر بیٹھا اپنی بےبسی میں شرابور مجھے ٹیکٹکی لگاے گھور رہا تھا اور میں پر اعتماد ٹائر والی سرکار پر انحصار کر رہا تھا۔۔۔۔۔۔۔۔۔

EID MUBARAK

کسان کارڈ کیا ہے؟دور حاضر میں استعمال کے ساتھ ساتھ مستقبل میں اسکی اہمیت کیا ہو سکتی ہے؟ جانیے مکمل تفصیل
کسان کارڈ کا افتتاح عمران خان کی حکومت میں عوامی مشکلات کو مدنظر رکھتے ہوے اور کسان حضرات کو سبسیڈائز کرنے کے لیے بنایا گیا۔ جسمیں حکومت کو کسان سے directly جوڑنے کی کوشش کی گئ تاکہ زراعت کے شعبہ کی حوصلہ افزائی کے ساتھ ساتھ جدت مل سکے ۔کرپشن اور بدعنوانی کو کم کرنے کے لیے اس کارڈ کا استعمال کیا گیا تاکہ کسان کو سبسیڈی کی مد میں ملنے والی رقم کسان کو ہی ملے یہ پاکستانی تاریخ میں اپنی طرز کا ایک انتہائی احسن قدم ہے ۔۔

کسان کارڈ بنوانے کا طریقہ کار
دو ایکڑ رقبہ ملکیتی ہونا چاہیے

ٹھیکیدار حضرات کے پاس زمین کا سٹام ہونا چاہیے

متعلقہ یونین کونسل کے زراعت آفیسر سے خود کو کسان رجسٹر کروائیں۔
(فرد یا سٹام کے ساتھ شناختی کارڈ کی کاپی رجسٹریشن کے لیے زراعت آفیسر کو دیں)
رجسٹریشن کے 24 گھنٹے بعد آپ کسی بھی متعلقہ یا HBL کونیکٹ مشین کے فرانچائزی کے پاس جا کر کسان کارڈ اپلائی کروائیں
جسکی فیس 500 روپے ہے جو آپ نے وہی ادا کرنی ہے
اپلائی کرنے کے بعد آپ کو تصدیق کا میسج آے گا جسمیں آپکو بتایا جاے گا کہ 15 سے 20 دن میں اپکو کسان کارڈ کے حوالے سے آگاہ کیا جاے گا
تصدیقی میسج آنے پر آپ فرد اور شناختی کارڈ کے ہمراہ متعلقہ زراعت آفس جائیں گے وہاں پر بائیو میڑک کروانے کے بعد کسان کارڈ آپکے حوالے کر دیا جاے گا

ڈسٹرکٹ کورٹ وہاڑی میں آسامیاں خالی ہیں خواہش مند افراد اپلائی کریں

خبر کر دو ان حلقوں کو جن پر کبھی ہمیں ناز تھا
وقت اخیر وہی نکلا جسکا اختتام عام تھا

پرائس کنڑول ایکٹ کے تحت ہونے والی FIR کی قانونی اہمیت کیا ہے ؟قانونی طور پر کیسے ڈیل کیا جا سکتا
ہے ؟
پرائس کنڑولر مجسڑیٹ خلاف ورزی کرنے والوں کو دو طرح سے ڈیل کرتا ہے
1-جرمانے کی صورت میں
2-پولیس FIRکی صورت میں

1-مجسٹریٹ زمینی حقائق کو مدنطر رکھتے ہوے جرمانہ کرتا ہے فرض کریں اگربرائیلر شاپ کو جارمانہ کرے تو اسکے حساب سے کرے گا
2-مجسٹریٹ متعلقہ تھانہ میں FIR پرائس کنڑول کی خلاف ورزی پر دیتا ہے۔
پولیسFIR کی صورت میں
عدالت سے ضمانت کروائی جاے گی
اور ساتھ ہی جرمانہ کروا لیا جاے گا جو کیس کی نوعیت دیکھتے ہوے جج صاحب کرنے کا مجاز ہوتا ہے
عدالتی حکم کی ایک کاپی متعلقہ تھانہ میں جمع کروانا ضروری ہے جس سے پولیس بلاوجہ اپکو تنگ نہیں کر سکتی۔

شناختی کارڈ میں اگر والد یا والدہ کا نام غلط لکھا جاے تو کیسے ٹھیک کروایا جا سکتا ہے ۔؟؟
# شناختی کارڈ میں تبدیلی کے لیے نادرا آفس میں اپنے بہن یا بھائی کے شناختی کارڈ کی کاپی نمبردار یا گزٹڈ آفیسر سے تصدیق کروا کر لکر جائیں
# متاثرہ شخص اپنا اصل شناختی کارڈ ساتھ لکر جاے
# متاثرہ شخص اگر شادی شدہ ہے تو اپنا نکاح نامہ تصدیق شدہ ساتھ لکر جاے
# شناختی کارڈ میں والد کا نام غلط ہوں تو والد کا شناختی کارڈ کی کاپی ساتھ لکر جائیں۔
امتاثرہ شخص کا شناختی کارڈ اب نیو (new) بنے گا regular فیس 700 روپے ہے۔
نادرہ ملازمین عدالتی فیصلہ کی ڈیمانڈ کرسکتے ہیں اس کیس میں عدالتی حکم کی ضرورت نہیں پڑتی۔
شکریہ