Al Islam Deen

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10/07/2021

🕋 *A virtude do jejum nos primeiros dez dias de Dhul-Hijjah.*🌱

🔭 Os primeiros dez dias do Dhul-Hijjah são considerados dias abençoados na religião. E, por certo, o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam com ele - incentivou-nos a explorar esses dias praticando boas ações e combatendo o ego e também descreveu a ação nesses dias que são melhores que o combate no caminho de Allah, Altíssimo seja.
Disse o Profeta (S): "Não há dias durante os quais
as ações virtuosas comprazam tanto a Deus, como nos primeiros dez dias de Dhul Hijjah.”
Os Companheiros perguntaram: “Ó Mensageiro de Deus, nem mesmo (é mais
meritório) o lutarmos - empreendermos o jihad – no caminho de Deus?” Respondeu:
“Não, nem mesmo o jihad no caminho de Deus, a não ser que se dê o caso de uma
pessoa marchar para o jihad com sua vida e sua propriedade, e voltar sem ambas.💫

🌼 O Profeta (S) não restringiu as boas ações nestes dias a uma obra específica e tornou o assunto irrestrito. Existem muitos tipos de boas ações, e isso inclui a lembrança de Allah - Altíssimo seja -, jejum, manutenção dos laços familiares, recitação do Alcorão e peregrinação. O que significa que os melhores e mais importantes atos de adoração no Islã são nestes dias, e a palavra "dias" no hadith mencionado acima indica que as boas ações abrangem o dia inteiro, e o dia no Islã começa do amanhecer ao pôr do sol e a melhor ação que um muçulmano pratica durante esses dias é o jejum, pois a melhor ação a fazer uso da noite é a oração qiyaam. Quanto ao jejum nos primeiros dez dias de Dhul Hijjah, é recomendado e o qiyaam al-layl (as orações da madrugada) também é recomendado.

🕌 O Profeta (S) preservava o jejum nos dez primeiros dias de Dhul-Hijjah. E a evidência disso é o que foi mencionado na Sunnah Profética do hadith de Hafsah (R) que ela disse: "O Mensageiro de Deus (S) costumava jejuar no nono dia de Dhul-Hijjah, no dia de Ashura e três dias de todo mês.

🌴 Por certo, o jejum no nono dia de Dhul-Hijjah - que é o

05/04/2021

قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

صِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، و أحْسِنْ إلى مَن أساءَ إِليكَ ، و قُلِ الحقَّ و لو على نفسِكَ

صحيح الجامع ٣٧٦٩ |

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“Continue se relacionando com aqueles que cortaram relações com você, aja com gentileza com aqueles que o ofenderam, e fale a verdade, mesmo que seja contra você.”

Saheeh al-Jāmi ’, 3769 |

04/04/2021

قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله:

من يأت الخطيئة وهو يضحك دخل النار وهو يبكي

حلية الأولياء ٦/١٨٥ | أبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

Bakr bin ‘Abd-Allāh al-Muzani [que Allāh tenha misericórdia dele] disse:

“Quem quer que cometa um pecado rindo entrará no fogo [Inferno] chorando.”

Hilyat ul-Awliyā’a, 6/185 |

04/04/2021

قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ رحمه اللهُ:

فالكذِبُ على الشَّخصِ حرامٌ كُلُّه ، سَواءٌ كانَ الرجُلُ مسلمًا أو كافرًا ، بَرًّا أو فاجِرًا ؛ لكنّ الافتراءَ على المؤمنِ أشدُّ

مجموع الفتاوى ج ٢٨ ص ٢٢٣

Shaykh ul-Islām ibn Taymiyyah [que Allāh tenha misericórdia dele] disse:

“Mentir sobre qualquer pessoa é proibido em sua totalidade, seja a pessoa um muçulmano ou descrente, justo ou malfeitor, e mentir sobre o crente é ainda mais severo [na punição].”

Majmū ’ul-Fatāwa, 28/223 |

26/03/2021

🔖 *ETIQUETAS DAS NECESSIDADES*

1. *Quando entrar no banheiro, deve-se suplicar.*

» Anas disse que o Profeta ( s ) ao satisfazer suas necessidades dizia:
*“Bismillah Allahumma inni a’uudhu bika minal-kubthi wal-khabaa’ith”*
[Em nome de Allah, Oh Allah, eu busco refúgio no Senhor contra os Jinns machos e fêmeas”] —Bukhari

» A’ishah r.a.a. disse:
“Quando o Mensageiro de Allah ( s ) saía do lugar onde se fazem as necessidades, ele dizia: *“Ghufraanak”* “Eu peço Seu perdão” (Abu Dawood, at-Tirmidhi & ibn Maajah)

2. *Não se deve ficar voltado para a Qibla (direção de Meca) nem ficar de costas para ela ao fazer as necessidades*.

» Abu Hurairah r.a.a. disse: *“Por certo eu sou apenas como um pai é para seu filho. Vocês não devem ficar voltados para a Qibla nem devem ficar de costas (quando tiverem que satisfazer as necessidades) nem devem se limpar com menos de três pedras, se não usarem um pedaço de osso”* (Abu Dawood & ibn Maajah)

*“Quando o Profeta ( s ) precisava fazer suas necessidades ele se retirava para um lugar onde ninguém pudesse vê-lo.”*

*“Quando o Profeta ( s ) precisava fazer suas necessidades ele se retirava para um lugar onde ninguém pudesse vê-lo.”* (Abu Dawood)

3. *NÃO SE DEVE USAR A MÃO DIREITA PARA LIMPAR A SUJEIRA*.

O Profeta ( s ) disse:
*“Quando um de vós beber, que ele não respire dentro do recipiente; quando fizer as necessidades, que ele não toque suas partes íntimas com sua mão direita e ele não deve se limpar com sua mão direita”* (al-Bukhari)

..

08/03/2021

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرن قَالُوا لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ قَالَ فَكَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ َبخان

صحيح النسائي ٤٦١ | الشيخ الألباني رحمه الله | صحيح

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

"Vocês acham que se houvesse um rio perto da porta de qualquer um de vocês, e vocês se banhassem nele cinco vezes ao dia, haveria qualquer vestígio de sujeira em vocês?" Eles disseram: “Não teríamos nenhum vestígio de sujeira”. O Mensageiro de Allah disse: “Essa é a semelhança das cinco orações diárias. Por meio delas, Allāh apaga os pecados ”.

26/02/2021

قالَ صَلَّ اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا، فأعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي: أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتي بالسَّنَةِ فأعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتي بالغَرَقِ فأعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا.

صحيح مسلم 2890

O Profeta ﷺ disse:
“Pedi a Allah três coisas, duas das quais Ele me concedeu, mas uma Ele me recusou. Pedi a Allah que não eliminasse meu povo pela fome, e Ele me concedeu isso; pedi à Ele que não os eleminasse pelo afogamento, e Ele me concedeu isso; pedi à Ele que não deixasse que houvesse guerra entre eles, mas Ele me recusou isso.”

26/02/2021

O que anula o Wudu?

Existem coisas que anulam o Wudu, o salat, dentre outros atos de adoracão. Estes factores são os seguintes:

1. Tudo que sai das partes púdicas (pela frente ou por trás) como urina, fezes, gazes sejam esses silênciosos ou audíveis.
O profeta disse:
"Allah não aceitará o salat de quem saiu algo de suas partes privadas até que ele realize o Wudu". (Narrado por Muslim)

2. A saída do Madhi e o Wadhi. O Madhi é o fluído prostático que sai durante a excitacão sexual e antes da ejaculacão, O profeta (S.A.W) ao ser perguntado sobre o que fazer depois se sair a secrecão do Madhi disse: " Deve lavar o p***s e realizar o Wudu ".

3. O dono ptofundo, no qual falte a consciência, por exemplo, se a pessoa cai para para um lado ao dorrmir estando sentado.

4. Tocar as partes genitais próprias sem uma barreira intermediária (tecido, entre outros) e com excitacão.

10/02/2021

عن بكار بن محمد ، عن ابن عون ، أن محمدا كان إذا كان عند أمه لو رآه رجل لا يعرفه ، ظن أدن محمدا كان إذا كان.

سير أعلام النبلاء ٤/٦٢٠ | للإمام الذهبي رحمه الله

“Ibn 'Awn [que Allah tenha misericórdia dele] narrou: Quando Muhammad ibn Sireen [que Allah tenha misericórdia dele] estava com sua mãe, se um homem que não o conhecesse o visse, ele pensaria que ele tinha uma doença devido ao quão baixo seu tom era com ela. "

10/02/2021

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلُقًا ، و خيارُكم خيارُكم لنسائِهم

صحيح الجامع ١٢٣٢ | الشيخ الألباني رحمه الله | صحيح

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“O mais completo crente na fé é aquele que tem excelente caráter. O melhor de vocês são aqueles que são os melhores para suas mulheres. ”

📚 Saheeh al-Jāmi '1232

03/02/2021

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

إنَّ اللهَ و ملائكتَه ، حتى النملةَ في جُحْرِها ، و حتى الحوتَ في البحرِ ، لَيُصلُّون على مُعَلِّمِ الناسِ

صحيح الجامع ١٨٣٨ |

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“Allah, os Anjos, a formiga em sua toca e até mesmo os peixes no mar, enviem bênçãos àquele que ensina o bem as pessoas.”

26/01/2021
26/01/2021

عن يونس بن عبيد قال:

خصلتان إذا صلحتا من العبد ، صلح ما سواهما من أمره: صلاته ، ولسانه

حلية الأولياء ٣/٢٠

Yunus ibn Ubayd رحمه الله disse:

“Se duas qualidades do servo estão em ordem, o resto de seus negócios / ações também estarão em ordem: seu salah e sua língua (ou seja, ele protege sua língua).”

26/01/2021

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

عن عائشة قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك

صحيح مسلم ٤٨٦ | صحيح

Ā'ishah رضي الله عنها narrou: Uma noite, na cama, eu senti a falta do Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, então procurei por ele, e minha mão tocou seus pés enquanto ele estava prostrado. Eles estavam levantados e o Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ estava recitando: “Ó 'Allāh, eu procuro refúgio em Teu Prazer de Tua Ira e em Teu Perdão de Tua Punição, e procuro refúgio em Ti de Ti. Eu não posso te louvar totalmente, pois Tu és como Te Louvastes "

14/01/2021

قال رسول الله صل الله عليه وسلم:
" لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا "

صحيح البخارى - ٦٤٨٦

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

"Se vocês soubessem o que eu sei, você ririam pouco e chorariam com frequência."

14/01/2021

صوت القرآن ..
يسكن النفوس ويطمئنها ويوقرها.

وصوت الغناء ..
يستفزها ويزعجها ويهيجها.

بدائع التفسير ٢/١٤٣ | الإمام ابن القيم رحمه الله

Al-Imām ibn al-Qayyim [que Allāh tenha misericórdia dele] disse:

“O som do Alcorão sossega as almas, dá-lhes tranquilidade e as acalma.

O som da música faz com que os corações fiquem agitados, angustiados e perturbados, causando uma sensação de mal-estar. ”

14/01/2021

AbdAllāh ibn Mas’ūd رَضِيَ اللهُ عَنْهُ narrado: O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“O crente não zomba, não amaldiçoa, não usa palavrões e não insulta os outros.”

14/01/2021

عن وهب بن منبه قال:

من أصيب بشيء من البلاء ، فقد سلك به طريق الأنبياء ، عليهم الصلاة والسلام.

حلية الاولياء ٤/٥٦ | للإمام أبي نعيم الأصفهاني رحمه الله

Wahb ibn Munabbih [que Allāh tenha misericórdia dele] disse:

“Quem é afligido por algum tipo de calamidade, então Allah o colocou no caminho dos Profetas, que a paz e bênção de Allah estejam com eles.”

14/01/2021

عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلاَّ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ، غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا ‏"‏‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ ‏{‏وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏}

صحيح البخارى - ٣٤٣١

Sa`id bin Al-Musaiyab narrou que Abu Huraira disse: "Eu ouvi o Mensageiro de Allah ﷺ dizendo: 'Não há ninguém entre a descendência de Adão que tenha nascido sem que Satanás não o tenha tocado. Portanto, uma criança chora alto na hora do nascimento por causa do toque de Satanás, exceto Maria e seu filho. " Então Abu Huraira recitou: "E por certo, entrego-a e sua descendência, à Tua proteção, contra o ma***to Satanás" Quran 3:36

05/01/2021

قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة

صحيح الجامع ٦٤٨٨ | الشيخ الألباني رحمه الله | صحيح

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“Quem tem três filhas e é paciente com elas, dá comida e bebida e as veste, então elas suas filhas serão um escudo para ele do Inferno no Dia do Juizo Final.”

📚Saheeh al-Jāmi ’6488

05/01/2021

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

أغلى شيء عندنا هو:

عقيدتنا ، فعلينا أن نحافظ عليها

بتعلمها ، وتعليمها ، والدعوة إليها ، والمحافظة عليها ، لا سعادة لنا ، ولا فلاح لنا إلا بذلك.

[لقاء بجامع الرحمانية ٢٩ رجب ١٤٤٠هــ]

Al-Allāmah Sālih al-Fawzān [que Allāh o preserve] disse:

“O bem mais valioso que possuímos é:

Nossa Aqidah [nosso credo e crença, que é o fundamento da religião]. Portanto, cabe a nós preservá-la e mantê-la, aprendendo-a, ensinando-a, chamando outros para ela, pregando-a, propagando-a e preservando-a. Não há felicidade nem sucesso para nós, exceto por meio dela - A Aqidah. ”

📚 Liqā’a bi-Jāmi ’ar-Rahmāniyyah | 29 Rajab 1440AH

05/01/2021

Assalam aleikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh!
Apenas para complementar a aula de hoje...

Número das orações facultativas
prescritas (sunane rawátib):

Rawátib (Prescritas): aquelas que se rezam sempre e
continuamente, seguem as orações obrigatórias.
A vantagem dessas orações facultativas prescritas é de
consertar as falhas, ou faltas que acontecem nas orações
obrigatórias, como explicou-se anteriormente.
O número das orações facultativas prescritas é de dez
rakates, estão mencionados no relato de ibn Umar:
“Memorizei através do mensageiro de Allah (Que a paz e
bênçãos de Allah estejam sobre ele) dois rakates antes de
Zuhr, dois rakates após o Zuhr, dois rakates após o Maghrib,
dois rakates após o Ishá e dois rakates antes do Fajr, e era um
horário que não podia ter com o profeta (Que a paz e bênçãos
de Allah estejam sobre ele), então a Hafssá falou-me que
quando entra a alvorada e o muazhin realiza o azhan, rezava
dois rakates. “ (Narrado por Bukhari nr. 1180-1181 e Muslim
nr. 729).

E enfatiza-se para o muçulmano observar os doze rakates;
conforme o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam
sobre ele) disse: “Não há um servo muçulmano que reza para
Allah, o Altíssimo, todos dias doze rakates sem que Allah
construa para ele uma casa no Paraíso”. (Narrado por Muslim
nr. 728).
E são as dez mencionadas anteriormente, e antes de Zuhr
são quatro rakates, o Tirmizi acrescentou no relato anterior de
Ummu Habibah: “Quatro rakates antes de Zuhr, dois rakates,
após o Zuhr, dois rakates após o Maghrib, dois rakates após o
Ishá e dois rakates antes da oração de Fajr”. (Jámi’u Tirmizi
nr. 415). E conforme consta no sahih no relato de Aisha –
Que Allah esteja satisfeito com ela – dizendo: “O profeta
(Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não deixava
de rezar os quatro rakates antes de Zuhr”. (Narrado por
Bukhari nr. 1182).
E o mais confirmado destas orações facultativas prescritas:
Os dois rakates antes

05/01/2021

*Parte I*

*Orações voluntárias específicas*

As orações voluntárias específicas são chamados As-Sunan Al-Ratibah que tem uma ordem e números específicos como a Sunnah do Fajr, do Dhohr, do Asr, do Maghrib e do Ichaa.

*A Sunnah do Fajr*

A Sunnah do Fajr é duas Rakaah antes da oração.

*1-Seus méritos:*

-Aicha relatou que o profeta (saws) disse: “Para mim, as duas Rakaah antes da oração do Fajr, são mais caros de que o mundo inteiro.”

-Abu Hurairah relatou que o profeta (saws) disse: “Não deixai as duas
Rakaah antes da oração do Fajr, mesmo se vocês estão sendo atacados
por uma cavalaria.”

-Aicha relatou que o profeta (saws) dedicava as duas Rakaah antes da oração do Fajr mais que as outras orações voluntárias.

-Aicha relatou que o profeta (saws) disse: “As duas Rakaah antes da
oração do Fajr, são melhores de que o mundo, e tudo que ele contém.”

*2-Fazê-las rapidamente*

O profeta (saws) fazia um recital muito curto ao executar as duas Rakaah antes da oração do Fajr.

-Hafsah disse: “O profeta (saws) executava as duas Rakaah antes do Fajr na minha casa, e ele fazia isso rapidamente.”

-Nafi’ disse que Abdullah ibn Omar executava essas duas Rakaah
rapidamente também.

-Aicha disse: “O tempo que o profeta (saws) ficava em pé na oração dasduas Rakaah antes da oração do Fajr, é o tempo preciso para recitação deAl-Fatihah.”

*3-A recitação nelas*

-Aicha relatou que o profeta (saws) recitava nas duas Rakaah antes daoração do Fajr, a Surata do Al-Kafirun e a Surata do Al-Ikhlas, em silêncio.
Ele recitava as duas Suratas depois da recitação do Al-Fatihah, pois sem Al-Fatihah, a oração é inválida.

-Ibn Abbas relatou que o profeta (saws) recitava nas duas Rakaah antes daoração Fajr: O versículo 136 do Al-Baqarah (2:136) e o versículo 64 do Al
Imran (3:64).

-Ibn Abbas também relatou que o profeta (saws) recitava depois de Al-Fatihah: Na primeira Rakaah o versículo 136 do Al-Baqarah (2:136), e nasegunda Rakaah o versíc...

25/12/2020

قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أيُّما امرأةٍ تُوُفِّي عنها زوجها ، فتزوَّجَتْ بعدَهُ ، فِهِي لآخِرِ أزواجِها

صحيح الجامع ٢٧٠٤ | الشيخ الألباني رحمه الله | صحيح

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“A mulher cujo marido morrer e ela casar depois disso, ela estará na vida após a morte com o último de seus maridos.”

📚 Saheeh al-Jāmi ’, 2704 |

25/12/2020

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ التُجَّارَ يُبعَثُونَ يَومَ القِيَامَةِ فُجَّارًا ، إِلَّا مَن اتَّقَى اللَّهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ

صحيح ابن ماجه ٢/٢٠٨ | الشيخ الألباني رحمه الله | صحيح

O Mensageiro de Allāh صَلَّى اللّٰطهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ disse:

“Os comerciantes serão ressucitados no Dia do Juízo Final como malfeitores, com exceção daqueles que temem a Deus, são devotos e honestos.”

📚 Saheeh ibn Mājah, 2/208 |

18/12/2020

Assalam aleikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh!

*JEJUM VOLUNTÁRIO*

Jejum das segundas-feiras e quintas-feiras de cada semana: conforme o relato de Aisha – Que Allah esteja satisfeito com ela : O profeta (saws) observava o jejum de segunda-feira e quinta-feira. Narrado por Ahmad nr. 5/201, Tirmizi nr. 745 e certificou Albani).
E o profeta (saws) disse: " *Elevam-se as ações do homem (para o céu) nas segundas-feiras e quintas-feiras, então gosto que elevem minhas ações enquanto estou de jejum* ". (Narrado por Tirmizi nr. 751, An-Nassai nr. 1/322, Abu Daud nr. 2436 e certificou Albani).

Por Sua sabedoria, Allah preceituou que Seus servos busquem aproximar-se Dele voluntariamente, depois de fazer os atos obrigatórios de adoração, ao fazer mais dos mesmos tipos de atos de adoração, e Ele associou a isto grandes recompensas, como o Profeta (saws) nos disse que o seu Senhor falou: “ *A coisa mais amada com a qual Meu servo se aproxima de Mim é os deveres religiosos que lhe ordenei, e meu servo continua a se aproximar de Mim com ações voluntárias , para que Eu o ame. Quando Eu o amo, Sou sua audição com a qual ouve, sua visão com a qual vê, sua mão com a qual investe, sua perna com a qual caminha. Se me pedisse algo, certamente dar-lhe-ia, e se procurasse Minha Proteção (refúgio), certamente proteger-lhe-ia* ."(Al-Bukhari 6502).

*Os jejuns voluntários entram em duas categorias principais:*

*1 – Jejuns voluntários comuns* (isto é, não restritos a qualquer momento ou circunstâncias particulares).

O muçulmano pode observar um jejum voluntário em qualquer dia do ano que deseje, exceto aqueles que são conhecidos por serem proibidos, como os dois dias do Eid, em que o jejum é haram, e Ayaam al-Tashriq (os três dias seguintes ao Eid al-Adha), em que o jejum é haram, exceto no Hajj para aqueles que não têm um hadiy (animal para sacrifício).
Também exclui-se escolher a sexta-feira para o jejum, porque foi relatado que isso não é permitido.

12/12/2020

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

‏ "‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏"‌‏.‏

صحيح البخارى ٥٦٧١

Anas bin Malik رضى الله عنه narrou que O Profeta ﷺ disse:

"Nenhum de vocês deve desejar a morte por causa de uma calamidade que se abate sobre vocês; mas se tiver que desejar a morte, então diga:
"Ó Allah! Me mantenha vivo enquanto a vida for melhor para mim e me deixe morrer se a morte for melhor para mim. ' "

📚Sahih AlBukhari 5671

29/11/2020

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله:

من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيرًا ، ثم لايبالي ، ولايحزن عليه.

شعب الإيمان ٨٦٧ | للبيهقي

'Abd-Allāh bin al-Mubārak [que Allāh tenha misericórdia dele] disse:

“Uma das maiores calamidades que afligem o homem é reconhecer suas próprias deficiências e, em seguida, não mostrar nenhum cuidado ou tristeza sobre isso.”

📚 Shu’ab ul-Ēmān, 867 | Al-Imām al-Bayhaqi [que Allāh tenha misericórdia dele]

28/11/2020

*Coisas Proibidas ao Junub (quem necessita realizar o Ghusl)*

🤲🏻1) *A oração* , baseado no que Allah disse: "E quando estiverem em estado de impureza, se purifiquem..." (Surata 5:6)

🕋2 *) O Tawaf* (ato de circundar a Kaaba) que está baseado em um dito do Profeta: "O Tawwaf ao redor da Casa (Kaaba) é oração, só que Allah permitiu nela falar, e quem falar que não fale a não ser o que é bom..

🤲🏻3) *Tocar ou transportar o Qur’an* , sua proibição está em consenso com todos os sábios, assim como com a totalidade dos Sahabas.

🕌4) *Permanecer dentro da mesquita,* pois Allah disse: "Ó fiéis, não vos deis à oração, quando vos achardes ébrios, até que saibais o que dizeis, nem quando estiverdes polutos pelo dever conjugal salvo se vos achardes em viagem, até que vos tenhais higienizado" (Surata 4:43) Esta proibição está relacionada com ambas as classes (o ébrio, e o Junub) porém se estas pessoas estão somente de passagem pela mesquita é permitido.

28/11/2020

*O Ghusl (banho) e as coisas que o fazem obrigatório*

🌸Para o banho obrigatório (ghusl) se requer que a água percorra todas as partes do corpo. Allah disse:

"E quando estiverem em estado de impureza, se purifiquem...(Surata 5:6) E Allah disse: "Consultar-te-ão acerca da menstruação; dize-lhes: É uma impureza). Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que arrependem e cuidam da purificação (Surata 2:222)

*Existem coisas que obrigam o cumprimento do Ghusl:*

👉🏻1) A ejaculação e o orgasmo, se vista umidade do sêmen, esteja dormindo ou acordado tanto para os homens ou para as mulheres. Esta é a opinião da maioria dos sábios, baseadas no seguinte Hadiss: "(purificar-se com) A água (faz-se necessário) devido à água (que é vista, neste caso o sêmen). Narrado por Muslim. Todavia para os fluídos seminais causados por uma enfermidade ou medicação, sem estarem acompanhados da excitação, não é obrigatório realizar o Ghusl. Assim, mesmo se uma pessoa tiver um sonho erótico e não encontrar, ao acordar, algum rastro do orgasmo não é obrigada a fazer o Ghusl.

👉🏻2) A penetração do p***s dentro da va**na, se houver ou não ejaculação. Allah disse: "E quando estiverem em estado de impureza, se purifiquem...(Surata 5:6) Também temos a prova no seguinte Hadith do Profeta: "Quem ultrapassar as quatro extremidades da mulher e a penetrar é obrigatório o Ghusl." (Narrado por Muslim)

👉🏻3) O fim da menstruação e o período pós-parto. E Allah disse: "Consultar-te-ão acerca da menstruação; dize-lhes: É uma impureza. Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem purificadas, aproximai-vos então delas, como Deus vos tem disposto, porque Ele estima os que arrependem e cuidam da purificação" (Surata 2:222)
Baseando-se também no dito do Profeta qu

28/11/2020

Assalam waleikum wa Rahmatullah wa Barakatuh!

💦 *As categorias da água*

💧 *Primeiro* : A água comum é a Tahur, quer dizer, pura em si mesma ou a que purifica outras coisas. Dentro desta categoria se encontram:

1) A água da chuva, neve ou granizo. Allah disse em Seu Livro: "E enviamos do céu água pura.(Surata 25:48)🌧️❄️

2) A água do mar e dos rios: O Profeta disse: Se a água é pura, então os frutos dela também são Halal. 🌊

3) A água Zam-Zam: "Relata-se que o Profeta pediu uma balde de água Zam-Zam da qual bebeu da água e em seguida realizou o Wudu. (Narrado por Ahmad). 💦

4) Também é considerada água pura, a que cai das folhas de árvores, musgos ou limo.
E Allah disse: "sem encontrardes água, servi-los do tayamum..." (Surata 5:6)
[19/8 09:40] toniody: 💧

*Segundo* : A água usada, ou seja, os restos da água que caem após a realização do Wudu ou Ghusl, já que permanecem em seu estado original de purificação e que não existe algum dalil da Shari’a que indique a mudança desta condição.

💧 *Terceiro* : A água mesclada com qualquer substância pura ou limpa, por exemplo, sabão, açafrão ou farinha, permanece em seu estado de purificação (Tahur). Todavia a substância adulterante não deve exceder a quantidade de água para que essa mistura não deixe de ser água. Se exceder o limite, seu estado será o de Taher, quer dizer, puro, porém não purificador.

💧 *Quarto* : Existe também a categoria de água mesclada com Najassa (substância impura, suja), neste caso há dois pontos:

1) A água não pode ser usada para a purificação se seu sabor, odor ou cor mudam devido a Najassa (impureza) e isto está de acordo com o consenso geral dos sábios.

2) Se nenhuma destas três características mencionadas acima mudarem, o líquido permanece em seu estado de purificação, sem importar se é muita ou pouca a quantidade de água. O Profeta disse: "A água Tahur nada torna ela impura (Narrado por Ahmad e também por outros).
Quer dizer, mantém seu estado natural de água sem a necessidade

25/11/2020

🌺Nossos virtuosos antepassados *determinaram a qiblah para cada nação.*
👉🏻Para fazê-lo, construíram os mirantes das mesquitas direcionados para ela.

🕋 *O que Fazer quando não se Pode Determinar a Direção da Qiblah*

👉🏻Aquele que não puder determinar a direção para a sua oração por motivo de, por exemplo, nuvens ou escuridão, deve pedir a uma pessoa conhecedora que a oriente.
👉🏻 Se não encontrar a quem pedir tal orientação, nada mais lhe resta a fazer senão um *esforço de dedução* para encontrá-la por si só, orientando-se, então, na *direção que lhe parecer ser mais acertada.*
👉🏻Sua oração é perfeitamente válida e, uma vez realizada, mesmo que ele venha, depois a descobrir que fez na direção errada, não precisa voltar a fazê-la.
👉🏻Se, no decurso da oração, se apercebe do seu erro, deve mudar de posição e voltar-se para a direção correta, *sem interromper a oração* .

👉🏻Se durante a oração alguém o vê e lhe diz que se volte em determinado sentido, deve fazê-lo, sem no entanto, interromper a oração, que será válida, apesar desse movimento.

👉🏻Se levar muito tempo sem conhecer a verdadeira direção da Caaba, deve procurar, antes de cada oração, determiná-la e, em seguida, voltar-se para ela, sem, no entanto, temer voltar a repetir as orações anteriores.

🌹 *Quando se Está Isento da obrigação de se Orientar no Sentido da Caaba?*

A orientação no sentido da Caaba é um preceito obrigatório, a não ser um dos seguidos casos:

👉🏻1 - *No caso da pessoa ter medo, estar coagida ou doente.*
Esta pode rezar em outra direção, se, mesmo que a tenha, não puder orientar-se. A religião é, de fato, tolerante, e o Profeta disse:

“ *Quando lhes ordeno algo, fazem o melhor que podem”.*

Deus, exaltado seja, também disse:

*“Se temeis alguma coisa, orai, seja de pé ou cavalgando”.* (2ª Surata, vers. 239)

Ibn Omar acrescentou:

“Estejas com o rosto voltado para a Caaba ou não”.

👉🏻2 - *No caso da oração voluntária,* para aquele que está sobre a sua...

25/11/2020

*Direção da Qibla* 🕋

Quando um muçulmano se prepara para orar, onde estiver, volta seu corpo, coração e mente para a qibla, a direção da Caaba 🕋, em Meca.

" Onde quer que te dirijas ( ó Muhammad), orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita, porque isto é a verdade do teu Senhor. E Deus não está desatento a quando fazeis." ( Alcorão 2:149-150)

👉🏻Não adoramos a Caaba ou seu conteúdo, é só um ponto, um foco. Adoramos o Deus Único, o Misericordioso, o Sábio.
Seguimos a Sua ordem de nos voltarmos para uma mesma direção ao orarmos, num sinal da unidade que caracteriza a religião do Islan.

👉🏻A salat( oração) é a nossa conexão com Deus e a qibla conecta os crentes uns aos outros.

Quem vê a Caaba, volta-se para ela e quem não a pode ver, volta-se em sua direção, pois isso é só o que pode fazer e Allah não exige de ninguém nada que esteja além de sua capacidade.

🕋 É importante os muçulmanos fazerem todo o esforço para se voltarem na direção correta ao orar; entretanto, pequenos desvios não invalidam a oração de uma pessoa. O profeta Muhammad disse: *“O que está entre o oriente e o ocidente é qibla.”*

Hoje em dia é fácil localizar a qibla:

🌍Pode-se olhar em um mapa e traçar uma linha entre sua localização e a cidade de Meca.

🧭 Bússolas e programas de computador que localizam a qibla estão disponíveis.

🕌E a maioria das mesquitas do mundo tem um nicho na parede para indicar a qibla.

23/11/2020

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

لو كنا متمسكين بالقرآن ، قريبين منه ، نتلوه حق تلاوته لكنا أسعد الناس

جامع للمؤلفات والرسائل ١٤/٢٩٧

Shaykh ‘Abdur-Razzāq al-Badr [que Allāh o preserve] disse:

“Se nos agarrarmos ao Alcorão, aproximando-nos dele e recitando-o contemplando cada palavra, seríamos os mais felizes da humanidade”.

📚 Jāmi ’lil-Muallafāt war-Rasā’il, 14/297 |

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