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"La soddisfazione vive solo nel cuore di chi è riconoscente. " Radhanath Swami
Buon Giovedì in Coscienza di Krsna
Bhagavad Gita 18.22
“E quella conoscenza cieca alla verità e molto limitata, con cui ci si attacca a un solo tipo di attività come se fosse tutto, è dominata dalle tenebre dell' ignoranza.”
SPIEGAZIONE
La "conoscenza" dell'uomo comune deriva sempre dalle tenebre dell' ignoranza, perché tutti gli esseri condizionati nascono nell'ignoranza. La conoscenza che non si sviluppa dagli insegnamenti di persone autorizzate o dalle Scritture si limita al corpo. Chi la possiede non si preoccupa minima mente di agire secondo i principi delle Scritture. Per una simile persona, Dio è il denaro, e la conoscenza è ciò che gli permette di soddisfare i bisogni del corpo. Tale conoscenza non ha nessun rapporto con la Verità Assoluta. È piu o meno identica a quella dell'animale, perché riguarda solo il mangiare, il dormire, l'accoppiamento e la difesa. Questo verso la definisce un prodotto dell'ignoranza tenebrosa. In conclusione, la conoscenza che si riferisce all'anima spirituale, situata al di là del corpo, deriva dalla virtù; la conoscenza che, con la logica materiale e la speculazione intellettuale, genera teorie e dottrine a non finire, appartiene alla passione; e infine la conoscenza che non si estende oltre il mantenimento del corpo nelle comodità proviene dall'ignoranza. Commento di Srila Prabhupada
Srimad Bhagawatam Canto 6 capitolo 1 verso 28
Wisdom Wednesday Bhagavad Gita
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"L'umiltà è un sintomo naturale di coloro che amano Dio." Radhanath Swami
Buon Mercoledì in Coscienza di Krsna
Bhagavad Gita 18.21
“Ma quella conoscenza che ci fa percepire l'esistenza di esseri di natura differente nei diversi corpi, è sotto l'influenza della passione.”
SPIEGAZIONE
Il concetto secondo cui il corpo materiale è l'essere vivente stesso e la coscienza muore col corpo appartiene a una conoscenza che deriva dalla passione. Secondo questa conoscenza, i corpi si distinguono gli uni dagli altri a causa di un differente sviluppo della coscienza, ma questa coscienza non sarebbe manifestata da un'anima distinta dal corpo. Corpo e anima s'identificano, non esiste un'anima al di là del corpo. Sempre secondo questo sapere, la coscienza è temporanea, oppure non esistono anime individuali, ma un'anima onnipresente, onnisciente, e il corpo non è che la manifesta zione di un'ignoranza temporanea. Oppure non esiste, al di là del corpo, né un'anima individuale né un'Anima Suprema. Tutte queste teorie sono con siderate prodotti della passione. Commento di Srila Prabhupada
Srimad Bhagawatam Canto 6 capitolo 1 verso 20
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"Il nostro vero successo è come sosteniamo i nostri valori. " Radhanath Swami
Buon Martedì in Coscienza di Krsna
Bhagavad Gita 18.20
“Quella conoscenza che permette di distinguere in tutte le esistenze una natura spirituale unica, eterna, una nella molteplicità, è sotto l'influenza della virtù.”
La persona che vede un'anima spirituale in ogni essere vivente -essere celeste, uomo, mammifero, uc***lo, essere acquatico o pianta- possiede una conoscenza che deriva dalla virtù. Gli esseri sono provvisti di differenti corpi, determinati dalle loro azioni passate, ma in ognuno di questi corpi si trova un'anima spirituale. Come ha spiegato il settimo capitolo, la forza vitale che è in ogni corpo proviene dall'energia superiore del Signore Supremo. La persona che vede in ogni corpo quest'unica natura superiore, questa forza vitale, possiede la visione della virtù. I corpi muoiono, ma non muore l'energia vitale, che è eterna. Poiché le forme dell'esistenza condizionata sono molteplici, gli esseri si distinguono in funzione del corpo di cui sono rivestiti e ciò può farli sembrare divisi. La conoscenza impersonale di cui parla questo verso conduce alla fine colui che la possiede alla realizzazione spirituale. Commento di Srila Prabhupada
30/07/2022
26/07/2022
25/07/2022
